112
І.Жансүгіров атындағы ЖМУ ХАБАРШЫСЫ № 4 / 2015
звёздам, реки вспаивают поля, летит земля; глаголы прошедшего времени
использованы в форме совершенного вида, так как обозначают действия уже
завершённые, доведённые до конца: путь в сердце пронёс, рекою прошёл по земле,
связал города. Человек нашёл тот путь, который «в сердце до звёзд донёс». Как
видим, вступление заключает в себе ту информацию, которая будет раскрыта в
дальнейшем, - о человеке, о времени и о пространстве.
Естественно, что два концепта – человек и время – связаны неразрывно,
человек живёт во времени, время определяет его бытие, оно ставило перед ним
задачи, оно и помогало решать их. Но что оставило прошлое человеку?
…Что из прошлого видел я,
Кроме музейных палат,
Где под мёртвыми стёклами
Мирно пылятся кинжалы,
Золотые погоны с халатами рядом лежат.
Сохи, чётки янтарные, брошки
и прочая жалость [1,216]
И всего-то «две монеты» нужно, чтобы войти в «позабытый неведомый мир».
Таким образом, в научной картине мира человек мыслится как уникальное живое
существо, наделенное даром мышления, речи. Человек также существует
в обществе, важнейшим условием его существования считается труд, который
двигал человека, развивал его.
Но человек неудержимо стремился к высокому небу, таинственному и
неизведанному, всегда тянулся к ярким звёздам, вечно хранящим тайны мироздания.
Первый век начинался тогда, дорогой,
Когда пращур отнял от земли свои руки
И поднял в удивлении над головой
Свои тёплые-тёплые,
Тяжкие-тяжкие руки.
Это было победой [1,212]
В данном случае в поэме автор показывает развитие представления о
человеке как отдельном существе, наделённом индивидуальными свойствами: он
поднял свои глаза, он поднял руки к небу, он увидел то, что теперь уже будет всегда
манить его таинственностью. То есть человек предстает уже как индивид, личность.
Это понятийные составляющие концепта человек. В русском языке имеется много
слов, в которых содержится сема «человек, лицо», но в художественном
произведении выбор слова, обозначающего человека, определяется не только
прагматическими целями, но и представлением автора о сущности человека, об
условиях его жизни. Таков выбор лексемы «прадед широкоплечий мой»:
Небо весёлое манит
Твой первобытный взгляд,
Звёзды лохматые злобно
Над головою горят [1,214]
Использование выражения прадед мой здесь объясняется особенностями
национальной авторской картины мира (это наблюдается и при репрезентации
других концептов, например, концепта земля). Рассмотренные примеры показывают
113
І.Жансүгіров атындағы ЖМУ ХАБАРШЫСЫ № 4 / 2015
пересечение полей концептов человек и время, одно раскрывает, объясняет другое:
пращур, прадед – лексические репрезентанты концепта человек, они раскрывают и
концепт время, так как в их значении имеется сема «отдаленный родственник».
Лексическими репрезентантами концепта человек в поэме выступают и такие
слова, как мужчины, женщины, девушки, парень – здесь значениями концепта
являются представления о человеке как носителе различных половых признаков. Но
гендерные различия не играют текстообразующую роль в анализируемой поэме.
Описывая первый век, автор использует такие лексемы, как гунны, монголы,
персы, кипчаки, крестоносцы, батыры Чингиза, великие воины, которые обозначают
названия народностей, совершавших набеги, постоянно воевавших, а также
номинации людей, защищавших свои народы.
Можно выделить группу слов, которые характеризуют людей, близких
первому космонавту: Валя, Валентина, жена лётчика, дочки.
Но наибольший интерес, конечно, вызывают слова, использованные для
номинации первого космонавта. Первоначально вместо прямого указания в поэме
используются местоимения ты, он:ты должен найти, полной грудью ты воздух
апрельский вдохнул, он обязан, он проходы разведает, он любим, он спокоен.
Представления о Гагарине как обыкновенном, простом человеке, таком, каких
миллионы, автор вложил в употребление слова парень: Парень, тебе с высоты
виднее…
На наш взгляд, здесь появляется и индивидуально-авторское экспрессивно-
оценочное значение – подчёркнутое уважение, положительная оценка, но никак не
панибратское отношение.
Своеобразно
и
употребление
в
качестве
единицы
номинации
субстантивированногодорогой:
Понимаю тебя, дорогой,
Дорогой!
Век приходит в мгновенья
великих волнений! [1,211]
Это не стандартная десемантизированная форма обращения, слово здесь
употреблено в прямом значении – «ценный, любимый», которое актуализировано и
дополнено значением «близкий, единственный, свой». Вершиной номинативного
ряда первого космонавта является слово Человек, в котором к прямому значению
добавлены представления о человеке как о носителе высоких моральных качеств,
наделённом уникальными индивидуальными свойствами. И если представить
концептосферу человека как систему, состоящую из ядра – человек и периферийных
средств – индивид, личность, особа, персона и т.д., то можно сделать вывод о том,
что в номинации героя поэмы движение идет от периферии к центру: от
местоимений ты, он к Человеку.
Наряду с конкретными персонажами в поэме в качестве действующего лица
выступает совокупность людей, объединенных общей судьбой, каким-либо делом
или интересом. К ней относит себя и автор поэмы. Наиболее частотным в этой
группе является слово «народ». Оно не использовано О.Сулейменовым в поэме, но
многократно встречающееся мы, наш воспринимаются как единое целое на
основании общности нации, места рождения, родства, интересов. Это – советский
народ. Только в заключении встречаем:
Есть ли такой народ, который заставит мир склонить голову?
Но есть народ, который заставил человека поднять лицо к палящему и
дождливому апрельскому небу.
СЛАВА ТАКОМУ НАРОДУ! [1,235]
Достарыңызбен бөлісу: |
