Задания для самоконтроля
Типы школ
Элементарного
образования
(начального обучения)
Протестантские
(Кальвин, Лютер) – идея
всеобщего обучения
Катехизису на родном
языке.
Программа:
чтение
Катехизиса, письмо,
церковное пение.
Раздельное обучение
девочек и мальчиков.
”Веймарский устав”
(1619)
– обязательное
посещение уч.
заведений,
“Учебный план
Эйслебена” (1527) –
изучение латыни, религии,
церковного пения. Низшие
городские школы.
Католические
.
Программа:
чтение
Бибилии
,
письмо, счет
,
церковное пение.
“Школы для
бедных”,
“Благочестивые
школы”.
Повышенного общего образования
Городские (латинские) школы
(низшие и высшие) – носили
светский характер. «Саксонский
учебный план» (Меланхтон),
«Учебный план» (Бугенгаген).
Изучение латинского языка и
литературы, древнегреческого и
древнееврейского языков,
постановка театральных
представлений.
Гимназии
(Германия) – обучение
наиболее способных детей.
Грамматические и публичные
школы
– обучение детей знати.
Коллежи
– изучение латинской
литературы и языка.
Школы иеронимитов
- обучение
всех сословий совместной работе и
уважению труда, изучение
классических языков и литературы,
ряда светских наук, религиозное
обучение.
Дворцовые (дворянские)
школы
(Германия, Италия) –
физическое, умственное и
нравственное развитие, совместное
обучение девочек и мальчиков,
изучение классических языков и
литературы.
Школы иезуитов
(бесплатное
обучение)- коллежи, интернаты,
физическое развитие, изучение
латинского и греческого языков,
Катехизиса, ряда светских наук.
Высшего
образования
Университеты
Парижский –
изучение римской
литературы, латыни,
древнегреческого
языка, сочинений
Декарта,
использование
географических карт
и глобусов.
Оксфордский,
Кембриджский
(Англия) –
демократизация
студенчества.
Вютембергский
(1502),
Страсбургский (1621)
(Германия).
56
Задания и вопросы для самоконтроля
Задание №1.
Расшифруйте приведенный схемоконспект, проведите
сравнительный анализ двух эпох и составьте свой краткий конспект.
Задание №2. «Основные понятия и термины»
Попытайтесь самостоятельно дать определение представленным здесь
понятиям и терминам, а затем с помощью приводимого ниже глоссария
проверьте, правильно ли понимаете Вы эти слова.
1. Эпоха
37. Протестантские школы
2. Эталон
38. Догматика
3. Оплот
39. Инквизиция
4. Земная юдоль
40. Иезуиты
5. Наследие
41. Индустриальное общество
6.
Педагогическая
триада
возрождения
42. Конгрегации
7. Этнос
43. Псалмы
8. Гражданское воспитание
44. Служители культа
9. Аскетизм
45. Клерикализм
10. Еретик
46. Мнемоническое обучение
11. Пафос
47. Педология
12. Солярии
48. Вербальность
13. Принцип соревновательности
49. Вирши
14. Конфессия
50. Диалектика
15. Обличать
51. Риторика
16. Догматическое (изучение)
52. Альфа
17. Богословы
53. Омега
18. Ученые мужи
54. Сенат
19. Скепсис
55. Консул
20. Гипертрофированное обучение
56. Трибун
21. Энциклопедическое образование 57. Цензор
22. Схоластика
58. Квестор
Эпоха Возрождения –
восстановление античной
традиции
Эпоха Реформации –
широкое социально-политическое и
идеологическое
движение борьбы против
католической церкви
ИДЕАЛ ВОСПИТАНИЯ:
� физически развитый
� эстетически развитый
� самостоятельный
� полезный обществу
� духовно развитый
Принцип индивидуальности,
«самости» человека
В центре воспитания – воспитание
личности,
приобщение к национальной
культуре, языку,
литературе, поощрение светской
образованности.
57
23. Аристотелизм
59. Эфора
24. Антигуманность
60. Королевские субсидии
25. Фразерство
61. Акцент
26. Фанатизм
62. Иеронимиты
27.
Классическое
языковое
образование
63. Выхолащивался
28. Утопия
64. Интернат
29. Религиозный аскетизм
65. Фортификации
30. Несокрушимость
66. Регламентирована
31. Выхолощен
67. Реорганизация
32. Филологическое образование
68. Теологический
33. Реформация
69. Интерпретация
34. Католическая ортодоксия
70. Бастион
35. Религиозный антропологизм
71. Демократизация
Глоссарий
Акцент
–
подчеркивание
какого-нибудь
положения,
мысли.
Иеронимиты - создатели школ иеронимитов (братьев общей жизни), которые
учреждали религиозные общины того же названия (6-8 лет обучения,
религиозное обучение + классические языки (древнегреческий язык, латынь)
+ литература + математика + логика + юриспруденция + риторика + этика +
философия).
Альфа
– название первой буквы греческого алфавита. Альфа и омега:
самое главное, в чем основная суть: изучение классических языков и
литературы.
Антигуманность
–
направленность
против
блага
других,
неотзывчивость, бесчеловечность.
Аристотелизм
– учение, основанное на идеях обучения и развития
личности Аристотеля. Это философские течения и школы, находившееся под
влиянием учения Аристотеля.
Аскетизм
- строгий образ жизни с отказом от жизненных благ и
удовольствий. Это ограничение или подавление чувств, желаний,
добровольное перенесение физической боли, одиночества.
Бастион
– укрепление; крепостное военное укрепление пятиугольной
формы.
Богословы
– специалисты по богословию: совокупности доктрин
(учений, научных концепции) какой-нибудь религии.
Вербальность
– словесность.
58
Вирши
– старинные латинские силлабические стихи (теперь ирон.- о
плохих стихах).
Выхолащивался
- лишался живого созерцания, выразительности,
беднел.
Выхолощен
– лишен главного содержания; сухой, невыразительный,
лишенный живого созерцания, обедневший.
Гипертрофированное
обучение
-
подвергшееся
чрезмерному
увлечению, например, словесным обучением («трубят в уши, будто воду
льют»).
Гражданское воспитание
- формирование члена общества, развитого
телесно и духовно, воспитанного в труде.
Демократизация
– наличие, существование демократии. Простота и
доступность в обращении с окружающими, демократичность в жизни, в
поведении, признание принципов свободы и равноправия.
Диалектика
– наука о всеобщих законах развития, движения, изменения
природы, общества и мышления. Это метод поиска истины путем постановки
наводящих вопросов – сократического метода. Философское учение о
всеобщих связях, о наиболее общих законов развития природы, общества и
мышления; научный метод изучения природы и общества в их развитии
путем вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей.
Наука о всеобщих законах развития.
Догматика
– 1) учебная дисциплина, изучающая основные положения в
религиозном учении, считающееся (церковью) непреложной истиной и не
подлежащее критике; 2) в богословии – систематическое изложение всех
догматов веры.
Достарыңызбен бөлісу: |