Газет 988 жылдыѓ шiлдесiнен бастап шыѕады №32-33 (5382), 16 наурыз, бейсенбi, 2017 жыл

16 наурыз 2017 жыл.

№32-33 (5382)

34

РУХАНИЯТ

Саналы ѕџмырын ћазаћ халћыныѓ мљддесi

љшiн, џрпаћ тќрбиесiне, ћазаћ ќдебиеттану

ѕылымын дамытуѕа арнаѕан сыншы, ѕалым,

џстаз, академик Серiк Смайылџлы

Ћирабаевтыѓ жљрiп ткен мiр жолы, ѕылым

жолы «бљгiнде даналыћ даѓѕылына» айналды.

Академик Серiк Ћирабаев зiне дейiнгi

Ќбунасыр ќл-Фараби, Шоћан Уќлиханов,

Ыбырай Алтынсарин, Абай Ћџнанбайџлы,

Ахмет Байтџрсынџлы, Маѕжан Жџмабаев,

Жљсiпбек Аймауытов, Мџхтар Ќуезов жќне

т.б. џстаз-ѕалымдардыѓ ѕылыми-зерттеу

шыѕармашылыѕы мен џстаздыћ-ћайраткерлiк

жолын жалѕастырѕан  ќдебиеттанушы ѕалым

жќне аѕартушы џстаз ретiнде республика

жџртшылыѕына  кеѓiнен танымал.

Серiк Смайылџлы 1927 жылы 23 наурыз-

да Жезћазѕан облысыныѓ (ћазiргi Ћараѕанды

облысы) Жаѓаарћа ауданына ћарасты Атасу

ауылында туѕан. Туѕан жерiндегi орта

мектептен бiлiм алыпты. Џлы Отан соѕысы

жылдары ауылда мџѕалiм жетiспейтiндiктен,

бастауыш мектептiѓ меѓгерушiсi болып

ћызмет атћарды. Екiншi дљниежљзiлiк соѕыс

аяћталѕаннан кейiн, 1947 жылы Ћазаћтыѓ

Абай атындаѕы педагогикалыћ институтына

(ћазiргi Абай атындаѕы Ћазаћ Џлттыћ

педагогикалыћ университетi) оћуѕа тљсiп,

Сталин атындаѕы стипендия алады. Инсти-

тутта бiлiм алып жљрген уаћытта-аћ жазѕан

ѕылыми-зерттеу жќне сыни маћалалары

баспасз беттерiнде жарыћ крiп, сыншылы-

ѕымен кзге тљседi. Серiк Смайылџлы

Жазушылар одаѕыныѓ ќртљрлi ќдеби iс-

шараларына белсене араласып, Ћазаћтыѓ

мемлекеттiк кркем ќдебиет баспасында,

«Ќдебиет жќне искусство» журналыныѓ

редакциясында ћызмет атћарып, артынша

аспирантураѕа тљседi. Тынбай еѓбектенiп,

сыни-зерттеу маћалаларымен назарѕа iлiгiп,

1952 жылы КСРО Жазушылар одаѕына мљше

болып ћабылданады. 1956 жылы Ѕабиден

Мџстафиннiѓ кркем шыѕармаларын

зерттеген ѕылыми еѓбегi ћазаћ тiлiнде жарыћ

крсе, 1957 жылы орыс тiлiнде кiтап болып

басылады. С.Ћирабаев Спандияр Кбеевтiѓ

шыѕармасы бойынша кандидаттыћ

диссертация ћорѕап, «...С.Кбеевтiѓ Ыбырай

Алтынсариннiѓ жолын ћуѕан аса крнектi

педагог екенiн крсетумен бiрге, жазушылыћ

еѓбегiн де бiрiншi болып жџртшылыћћа

танытты».

Абай атындаѕы ЋазПИ-де бiлiм алып

жљрген кезiнде џстаздыћ жол мен ѕалым-

дыћћа бет бџрѕаны оныѓ бiлiм нќрiн мей-

лiнше тереѓ сiѓiрiп, оћу-бiлiмге тиянаћты

тљрде мќн бергенiн ѕалым-џстаз зор тебiренiс-

пен еске алады: «...алѕашћы сабаћтан бастап,

мен барлыћ пќннен лекцияны џћыпты жазып

отырдым. Fйткенi оћулыћ жоћ. Сол лекция-

ларым ќлi бар. Кейбiреулерiн саћтап џстаз-

дарымныѓ мерейтойларында здерiне

сыйладым. Ахмеди Ысћаћов оћыѕан «Ћазiргi

ћазаћ тiлi» (монография), Сќдуаћас Баћшилов

оћыѕан «Жалпы тарих» сияћты дќптерлерiм

осы жолмен авторларына ћайтарылды.

Љшiншi сабаћћа («Ќдебиеттануѕа кiрiспе»)

Ћажым Жџмалиев келдi.

...Кљн сайын жаѓа сабаћ, жаѓа мџѕалiм.

«Ћазаћ фольклоры» (Мќлiк Ѕабдуллин),

«ХVIII-XIX ѕасырлардаѕы ћазаћ ќдебиетi»

(Ћажым Жџмалиев), «Тiл бiлiмiне кiрiспе»

(Т.Ћордабаев) таѕы басћа пќндер те баста-

дыћ.

Осыдан жетпiс жыл бџрын зi бiлiм алѕан

Ћазаћстандаѕы тџѓѕыш жоѕары оћу орны,

бiлiмнiѓ киелi ћарашаѓыраѕы – Абай атын-

даѕы Ћазаћ џлттыћ педагогикалыћ универ-

ситетiнде Серiк Смайылџлы мiр мектебiнен

тiп, џлттыћ жќне ркениеттiк мќнi зор ѕылы-

ми негiздерден сусындап, ћазiргi таѓѕа дейiн

туѕан халћыныѓ рухани ћџндылыћтарын

ардаћтаумен, туѕан тiлi мен ќдебиетiн

ћастерлеумен келедi.

Академик Серiк Ћирабаев ќдебиеттанушы

ѕалым не сыншы ѕана емес, сондай-аћ,

дарынды журналист те бола бiлген. Оныѓ

ћаламынан шыћћан уытты сыни маћалалар

мен ќлеуметтiк мќселенi ћозѕаѕан туынды-

лары ћазаћ журналистикасыныѓ дамуына

зiндiк ыћпалын тигiздi. Серiк Смайыл-

џлыныѓ ѕалымдыѕы бiр тбе болса, журна-

листiк ћабiлетi бiр тбе. Ол 1951 жылы Абай

атындаѕы Ћазаћ педагогикалыћ институтын

бiтiргеннен кейiн аспирантурада оћи жљрiп,

Ћазаћтыѓ мемлекеттiк кркем ќдебиет

баспасыныѓ аѕа редакторы, «Ќдебиет жќне

искусство» журналыныѓ блiм меѓгерушiсi

болып iстеген. 1952—1955 жылдары «Пионер»

журналында редактор, 1955—1958 жылдары

«Социалистiк Ћазаћстан» (ћазiргi «Егемен

Ћазаћстан») газетiнде меѓгерушi, редакция-

лыћ алћа мљшесi болды.  Ѕылым сардарыныѓ

азаматтыћ болмысын, ћайраткерлiк тџлѕасын

асћаћтата тљсетiн таѕы бiр ћыры – оныѓ џс-

таздыћ ћызметi. Fзiнен кейiнгi ренiн р-

кендету жолында ќрбiр адам педагог десек те,

Серiк Смайылџлыныѓ бџл саладаѕы еѓбегi

џшан-теѓiз.

Академик Серiк Ћирабаевтыѓ џстаздыћ

жолын сз еткенде бiздiѓ кеудемiзде ерекше

бiр маћтаныш сезiмiн џялататын, басћа

ѕалымдардыѓ алдында шоћтыѕымызды

биiктететiн бiр жќйт – ол кiсiнiѓ жоѕары оћу

орнындаѕы џстаздыћ џлы ћызметi ћасиеттi

ћара шаѓыраћ – Абай атындаѕы Ћазаћ џлттыћ

педагогикалыћ университетiнiѓ кешегi

тарихымен жќне бљгiнгi тыныс-тiршiлiгiмен

тiкелей байланыста рiлгендiгi. Серiк

Смайылџлы ѕалым ретiнде зi зерттеп жљрген

ћазаћ тарихындаѕы кљрделi де шытырман

кезеѓ ќдебиетiнiѓ ћыр-сырын ашуѕа,

арыстарымыз насихаттаѕан џлттыћ мљдде мен

ћџндылыћтарды шќкiрт санасына зерделеп

ћџюѕа, неѕџрлым тереѓiрек џялатуѕа џмтылды.

Fз дќуiрiнде ѕылым кшiн алѕа сљйреумен

ћатар оћу процесiн жетiлдiру, тќрбиелiк

шаралар мен ќртљрлi џйымдастыру

жџмыстарын да ћоса атћара бiлдi. «Сол тџста

филология факультетiнiѓ жеке шаѓыраћ

ћџрып, жџмысыныѓ алѕа басуына џйытћы

болды. Кезiнде Сќкен Сейфуллин, Ахмет

Байтџрсынов, Мџхтар Ќуезовтер еѓбек еткен

кафедраныѓ мiрiндегi еѓ бiр жемiстi жылдар

да Серiк Смайылџлыныѓ џстаздыћ жолымен

тiкелей байланысты». Себебi, жас џрпаћтыѓ

бойына бiлiм нќрiн ћџйып, Абай атындаѕы

Ћазаћ џлттыћ педагогикалыћ университетiнде

ћызмет атћарѕан елу жылдан астам уаћыт

iшiнде сан мыѓдаѕан шќкiрттер ѕалым-

џстаздан дќрiс тыѓдап, љлкен мiрге жолдама

алды. Ѕалымныѓ жетекшiлiгiмен кандидат-

тыћ, докторлыћ диссертация ћорѕап, ѕылым

айдынында жљзген жас ѕалымдар ћаншама!

Академик Серiк Ћирабаевтыѓ дќрiсiн

тыѓдап, ол кiсiден тiкелей сабаћ алѕан шќкiрт

ретiнде зiмдi баћытты џрпаћ санаймын.

Серiк Смайылџлы бiз љшiн ѕалым-џстаз ѕана

емес, дос аѕа, ќкедей ћамћор, жанашыр жан

болды. Ол кiсiнiѓ ћабаћ шытћанын крмей,

тек «айналайын» деген жан жылытар сзiн

естiп, мейiрiмiн крiп скен бiз – скелеѓ џр-

паћты шуаѕыѓа блей отырып, жаћсылыћћа,

адамгершiлiкке тќрбиелеудiѓ љлкен мектебi-

нен ттiк десем, артыћ айтћандыћ болмас.

Ќдетте аћындар «Абайдыѓ шекпенiнен шыћ-

тыћ» деп жатады. Сол секiлдi бiз де Серiк

Смайылџлыныѓ шапанынан шыѕып, ћасиеттi

бiлiм ордасында ол кiсiден тыѓдаѕан ќрбiр

дќрiс бiздi џстаздыћ мамандыћтыѓ ћџдыреттi

ќлемiнiѓ тереѓiне бiртiндеп тарта бердi.

Џстаз мiрi ќрдайым шќкiрттерiнiѓ орта-

сында, жеткiншек џрпаћ алдында. Бљгiнде кеѓ

байтаћ ћазаћ жерiнiѓ ћай атырабына аяћ

бассаѓыз да, Серiк аѕайдыѓ алдын крген,

дќрiсiн тыѓдаѕан, студент ретiнде Серiк

Ћирабаевтыѓ таѕылымды негесiн алу

баћытына кенелген, соныѓ арћасында мiрден

з орнын тауып, зi де џстаз, азамат, ћоѕам

ћайраткерi атанѕан мыѓдаѕан, тiптi, он

мыѓдаѕан шќкiрттерiн кезiктiресiз. Аѕайдыѓ

тќлiмiн алѕан ќрбiр жан ћымбатты џстазыныѓ

есiмiн маћтанышпен, ерекше ћџрметпен

атайтыны аныћ. Абай атындаѕы Ћазаћ џлттыћ

педагогикалыћ университетiнiѓ дќрiсхана-

ларына кiрген кезде Серiк Смайылџлыныѓ

шќкiртi ретiнде ардаћты џстазымныѓ маѓѕаз

басып аудиторияѕа кiргенi, дауысын кенеп,

баптанып барып лекциясын бастаѕаны, ырѕаћ-

ќуенi аса жоѕары да емес, тым тмен де емес,

орташа ћоѓыр дауыспен сз бастаѕанда аныћ

ќрi ћџлаћћа жаѕымды естiлiп, ќуездi љнiне

елiтiп ќкететiн љнi, дќрiсiнiѓ таћырыбына

арћау болѕан не Спандияр Кбеев, не Сќкен

Сейфуллин, не Ѕабиден Мџстафин, не

болмаса ќлем ќдебиетi тарландарыныѓ бiрi

туралы шабытты ой орамдарын тљйдектете

тгiлткенi, ќралуан аћындар мен

жыраулардыѓ жырын жатћа оћып, жаныѓды

леѓ нќрiмен нџрландыратын ерекше сќттерi,

ќрбiр студенттiѓ аты-жнiн, ћабiлетi мен

ћылыћтарын  жадында саћтайтын ерекше

ћабiлетi бейнетаспа секiлдi кз алдымнан

тiзбектеле жљрiп тедi. Балтабай Ќбдiѕазиџлы

џстаз-ѕалымныѓ дќрiстерi туралы былай

тебiренедi: «Шќкiрт кѓiлiнен берiлер таѕы

бiр баѕа – Серiк Ћирабаевтыѓ оћыѕан лекция-

ларыныѓ мазмџн жаѕынан ћашанда тереѓ

болатыны ќрi бiр таћырыпћа оћылѕан дќрiс-

терiнiѓ бiрiне-бiрiнiѓ џћсай бермейтiндiгi,

яѕни, олардыѓ ќрдайым жаѓа деректермен,

тыѓ пайымдаулармен байып, молайып,

жаѓѕырып отыратындыѕы. Бџл, сз жоћ,

бiлiмдi џстаздыѓ ћашанда оћу, iздену љстiнде

жљретiндiгiн аѓѕартса керек». Расында, Серiк

Смайылџлы ќрдайым љлкен iзденiспен,

айрыћша дайындыћпен жљретiнi аћићат.

Џстаз-ѕалым зiне де, згеге де ћатаѓ талап

ћойып, сол талаптыѓ орындалуын ћадаѕалап

отырады. Ол кiсiнiѓ студенттерге ћояр бiр

талабы – оћытушыдан кейiн аудиторияѕа

кiрмеу, яѕни, оћытушы келгенше студенттер

аудиторияѕа кiрiп, дќрiске дайындалып

отыруы керек. Студент кезiмiзде џстазымыз-

дан кейiн аудиторияѕа кiрiп, Серiк аѕайдыѓ

зiлсiз, ашусыз, бiраћ, талап ћоя айтылѕан

сзiнен кейiн деканныѓ рџћсатымен кiрген

кезiмiз де болды. Бiраћ, бiз бџл оћиѕадан

мiрлiк сабаћ алдыћ.

Академик Серiк Ћирабаевтыѓ зерттеу-

шiлiк, журналистiк, сыншылыћ, џстаздыћ

ћасиетiнен блек, ол кiсiнiѓ оћу-бiлiм сала-

сында атын айшыћтап тџратын таѕы бiр ћыры,

негелi бiр iсi – оћулыћ жазу. Ћазаћ

азаматтарыныѓ ћанша буыны, ћазаћ

ћаламгерлерiнiѓ ћанша буыны сыншылыћты

ѕалымдыћћа, ѕалымдыћты џстаздыћћа, џс-

таздыћты ќдiскерлiкке џштастыра еѓбектенiп

келе жатћан С.Ћирабаев оћулыѕымен

тќрбиеленiп, бiлiмiн шыѓдады. Кезiнде

академик Зейнолла Ћабдолов «Ќѓгiме – ћиын

жанр» деп айтћан едi. Сол секiлдi оћулыћ

жазу – оѓай шаруа емес. Оћулыћ – бiлiмнiѓ

анасы, бастауы, ћайнар кзi. Оћулыћ –

адамныѓ ой кзiн ашатын, даналыћћа

бастайтын даѓѕыл жол. Маћала, диссертация,

монография жазу да оѓайѕа тљспейтiнi аныћ,

ал оћулыћ жазу – ћиынныѓ ћиыны. Оћулыћ

жазудыѓ ћиындыѕы туралы ѕалым Ћџлбек

Ергбек: «...Ћиын болатыны – ашћан ѕылым,

тапћан бiлiмiѓдi кркемдiк ћабылдауы

шектеулi, не айтсаѓ да нанатын, кп

кљдiктене ћоймайтын млдiр таза жљректерге

арнап, сiѓiмдi, сыйымды етiп бересiѓ ѕой.

Fзiѓдi-зiѓ тежеп, кљмќндi-кљдiктi деген

сќттердi iркiп ћалып, кѓiл дiтiѓ жеткенше аћ,

ќдiл тџтћан пайымдаулар мен байламдарды

баяндайсыѓ. Ѕылыми стильден саналы тљрде

ћашып, ептеп ауызекi ырѕаћћа ћџрылатын,

«педагогикалыћ стильге тљсу ћажет оћулыћ

жазатын кiсiге», – деп тљйiндейдi. Баланыѓ

тљсiнiк-пайымына жеѓiл, ѕылыми тiлден грi

ћарапайым сйлеу тiлiне ћџрылѕан оћулыћтар

жазып, елiмiздiѓ болашаѕы болар мектеп

оћушыларына ћазаћ ќдебиетiнiѓ ћыр-сырын

џтымды да тартымды етiп џѕындыруда

С.Ћирабаевтыѓ љлесi зор.

Кпшiлiк алдында сз сйлеген кезде,

ћазаћ ќдебиеттану ѕылымыныѓ дамуы мен

ркендеуi туралы ой ћозѕаѕанда ерекше

рухтанып, ћанаттанып кететiн џстазым менiѓ

кзiме ћияда ћонаћтап, маѓѕаздана айналаѕа

ћарап отырѕан аћиыћ бљркiт тќрiздi елестейдi.

Ћыран ћџстай ѕылым шыѓынан орын тапћан

Серiк Смайылџлы бљгiнгi таѓда торћалы

тоћсан жасћа толып отыр. Тоћсанныѓ трiне

шыћћан ћарымды ћаламгер, бiлiктi џстаз,

ќдебиетшi-ѕалым Серiк Ћирабаевтыѓ ћазаћ

ќдебиеттану ѕылымында атћарѕан шаруасы

шашетектен. «Ћазаћтыѓ Сераѕасы» атанып,

ѕылым шыѓына еркiн ћалыћтап шыћћан

академик-жазушы, ѕалым аѕамызѕа денiне

саулыћ тiлей отырып, ѕџлама ѕалымныѓ

ћарымды ћаламынан тл ќдебиетiмiздiѓ

таѕдырына арналып жазылар жаѓа еѓбектер

кљтемiз.

Жанатбек IШПЕКБАЕВ,

Абай атындаѕы ЋазЏПУ-нiѓ тќрбие iсi

жнiндегi проректоры, с.ѕ.к., профессор.

ЌДЕБИЕТТАНУДЫЃ БАС

САРДАРЫ – СЕРIК ЋИРАБАЕВ

Егемендiк алып, еѓсемiздi ктергелi басћа ѕылым сала-

ларымен ћатар ќдебиеттану ѕылымы да ћарыштап дамып

келедi. Ћазаћ ќдебиеттану ѕылымыныѓ негiзi ХIХ ѕасырда

Ш.Уќлихановтыѓ зерттеу еѓбектерiнен бастау алып, ткен

ѕасырдыѓ жиырмасыншы жылдары А.Байтџрсынџлы,

Х.Досмџхаммедов, М.Ќуезов сынды ѕалымдардыѓ тџсында

жљйеленiп, жеке ѕылым саласы ретiнде ћалыптасты. Ћазаћ

ќдебиеттену ѕылымы десе, осы аталѕан ѕалымдар

ћатарында З.Шљкiров, З.Ахметов, А.Нџрћатов, Р.Бердiбай,

Т.Кќкiшев, С.Ћирабаев секiлдi ћазаћтыѓ бiртуар азаматтары

мен ќдебиеттанушы ѕалымдардыѓ есiмi ойѕа оралады.

Себебi, бџл ѕалымдардыѓ ћай-ћайсысы болсын ћазаћ сз

нерi ѕылымына зiндiк ћолтаѓбасымен, iргелi зерттеу

еѓбектерiмен орасан зор љлес ћосћан дарынды тџлѕалар.

Аман ЋЏЛБАЕВ

Т.Жљргенов атындаѕы Ћазаћ џлттыћ нер

академиясы  «Театр нерi» факультетiнiѓ

деканы, профессор

Иќ, мџндай iс-шара оћта-текте бiр

болатыны бар-ды. Бiраћ, «Аѓызѕа ай-

налѕан Асанќлi» (теѓеу театр сыншысы –

Ќ.Сыѕайдыѓ сзi болатын) атты баѕдар-

лама академия ректоры ЋР еѓбек сiѓiрген

ћайраткерi, профессор Б.Нџрѕалићызымен

бiрге жоспарланып, ортаћ шешiмге

келгенiмiз хаћ. Осы iс-шараѕа Жамбыл

облысыныѓ ќкiмi Ћ.Ккiрекбаев мырза

мен Оѓтљстiк Ћазаћстан облысыныѓ ќкiмi

Ж.Тљймебаевтардыѓ тiкелей ћолдауынсыз

асуы екiталай болатын. Себебi, А.Ќшi-

мовтiѓ шеберханасында 3-курс студент-

терiнiѓ саны 35, оѕан ћоса жеке автобус

пен 4 џстаз бiрге жљруi керек. Iс-шараныѓ

жауапкершiлiгi аса маѓызды. Сонымен 40

адам жолѕа шыћтыћ. Баѕдарламадаѕы

басты мiндетiмiз – «Аѓызѕа айналѕан

Асанќлiнiѓ» џстаздыћ ћырын халћына

таныстыру. Шќкiрттерiнiѓ сахнаѕа дайын-

далудаѕы љш тљрлi ћойылымы. Ол ћойы-

лымдар кќсiби сахналарда нерсљйер

ћауым алдында ойналмаћшы. Ќр кљнi

ќртљрлi сахна, ќртљрлi крермен, ќртљрлi

жарыћ пен акустика, оѕан ћоса жол

алшаћтыѕын да естен шыѕармаѕан абзал. 3-

курс студенттерi љшiн мыѓ жарым

шаћырым жљрiп, трт кеште крермен

алдына шабытты з рлдерiнiѓ кркемдiк

деѓгейiн тљсiрмей, крерменнiѓ жылы

ыћыласына блену – негiзгi маћсаттыѓ

бiрi екенiн сахнадаѕы алѕашћы ћадам-

дарынан, яѕни, студенттiк шаћтан бойына

сiѓiру керектiгi крермен жалѕан

жасандылыћты керек етпейдi.

Сќл шегiнiс, таѓертеѓгi астан кейiн

Тараз ћаласыныѓ орталыѕында халћына

мќдени-рухани ћызмет атћарып тџрѕан

Жамбыл облысы ќкiмдiгiнiѓ Мќдени

мџраѕаттар мен ћџжаттама басћармасыныѓ

«Жамбыл облыстыћ тарихи лкетану

музейi» комуналдыћ мемлекеттiк ћазына-

лыћ кќсiпорны жанынан ашылѕан КСРО

жќне ЋР халыћ ќртiсi, КСРО жќне ЋР

Мемлекеттiк сыйлыћтарыныѓ лауреаты,

профессор, дарабоз актер Асанќлi Ќшi-

мовтiѓ шыѕармашылыћ орталыѕын оныѓ

директоры Т.Сџлтанкереев жљрiп таныс-

тырды. Мџндай шыѕармашылыћ орталыћ-

тардыѓ жастарѕа берер рухани тќлiмiне

студенттер мен џстаздар зор ризашылыѕын

бiлдiрiп, естелiкке суретке тљстi. Ќн

шырћалды, би биледi, шаттыћћа бленген

жастарѕа ћала жастары бiрге ћосылып,

думанѕа айналды. Бiраћ, уаћыт шектеулi,

келесi тарихи мџраѕат – Ћараћан кесенесi.

Ћол жайып, ћџран баѕыштап, тарихы

тереѓ Тараз жерiмен, шежiресi шерлi

Айша бибiден де есте ћаларлыћ тарих

естiп, кешкi репетицияѕа келдiк.

Сонымен, кне Тараз ћаласыныѓ об-

лыстыћ ћазаћ драма театрыныѓ сахна-

сында зал толы крермен, ортада курс

жетекшiсi А.Ќшiмов пен ћала, облыс

басшылары мен мќдениет, нер кiлдерi.

Ћойылым бiттi, ду ћол шапалаћ. Ал,

џстаздар ћауымы болса, пiкiралысу мен

ћойылымды талдауда... Ћойылым соѓынан

табиѕаттыѓ тосын мiнезiне ћарамай

борандатып Жаѓатас ћаласы арћылы

Байћадамѕа жол тарттыћ. Келесi кљнi

Асанќлiнiѓ ауылы – Жайылмаѕа табан

тiредiк. «Туѕан ауыл – топыраѕыѓнан

айналайын, туѕан жер! Кѓiл дархан, кеѓ

пейiлдi ћазаћ ауылы! Неткен ѕажайып

сезiмдi џл-ћыздарын сыйлап жатћан

Егемендi елдiѓ баѕа жетпес жер анасы!» –

деп Асекеѓ ауылѕа кiре берiсте сќл аялдап,

жерге тљсiп бас идi. Оны тек жеке авто-

машинада келе жатћан мен, осы жолдар-

дыѓ авторы, крiп љлкен тебiренiстен ойѕа,

ћуаныштан шаттыћ сезiмге блендiм.

Ћџшаћ жая ћарсы алѕан аѕайын мен

жастардыѓ ћуанышында шек жоћ.

«Асалаумаѕалейкум! Ћош келдiѓiз, Ас

аѕа!». Дархан тiлек жылы жљректiѓ ыстыћ

ћџшаѕы! Бабалар басына барып Ћџран

оћып, таѕзым ету – Џлы ћасиеттi рухы-

мызды ктерiп, Саудакентке (Байћадам)

келiп, Мќдениет сарайында ћойылымы-

мызды крсеттiк. Ел-жџрты, крермендер

орындарынан тџрып, жерлесiнiѓ тќрбие-

леп жатћан жiгерлi шќкiрттерiне ћошемет

крсетiп, айрылар емес. «Рахмет, абыз-

Асаѕа! Рахмет, нер шаѓыраѕы! Fркен-

дерiѓ ссiн! Асеке, џстаздыћ еѓбегiѓе зор

табыс тiлеймiз!» деп, шыѕарып салды.

Осындай кештерден соѓ, театр нерiнiѓ

бiлгiр сыншысы ЋР еѓбек сiѓiрген

ћайраткерi, ЋР Мемлекеттiк сыйлыѕыныѓ

иегерi, профессор Ќ.Сыѕайдыѓ мына бiр

жолдары еске тљседi. «Асанќлi алар асулар

ќлi алда», «Асанќлi биiгi» деген џѕымныѓ

ћалыптасатынына, нерiмiздiѓ болашаћ

тарландарыныѓ сол биiктен крiнуге

тырысатынында еш кљмќн жоћ. «Асанќлi

асуы – ћазаћ нерiнiѓ асуы», – деген едi.