Дениеті мен білімін

«Ей, иман келтіргендер! Намазға тұрарда жүздеріңді және

жүктеу 5,28 Mb.

Pdf просмотр

бет	22/209
Дата	09.10.2023
өлшемі	5,28 Mb.
	#43715

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 209

Дін мен діл

«жүздеріңді және қолдарыңды жуыңдар және бастарыңа мәсіх тартыңдар және аяқтарыңды жуыңдар»

«Ей, иман
келтіргендер! Намазға тұрарда жүздеріңді және
қолдарыңды шынтаққа дейін жуыңдар. Бастарыңа
мәсіх тартыңдар және аяқтарыңды екі тобыққа дейін
жуыңдар»
17
– делінген аятында дәреттің парыздары
көрсетілген. Ғұламалар арасында аты аталған ағзаларды
реті бойынша жуудың парыз немесе парыз еместігіне
байланысты екі түрлі пікір бар. Ханафилар парыз емес
дейді. Себебі, аятта қолданылған «және» деген мағынаны
білдіретін «уау» әрпі белгілі бір ретті білдірмейді.
Яғни,
«жүздеріңді және қолдарыңды жуыңдар және
бастарыңа мәсіх тартыңдар және аяқтарыңды
жуыңдар»
делінген аталмыш аяттағы «және» сөзі белгілі
бір ретті білдірмейді. Мысалы,
«Мұхаммед және Ахмед
келді»
десек, олардың қайсысының бұрын келгендігі
«және» сөзімен білдірілмейді деген уәж айтады. Ал
шафиғиларда ағзаларды жуу ретін сақтау – парыз. Өйткені
Алла Тағала аятта қолдарыңды, жүздеріңді жуыңдар де
-
геннен кейін аяқтарыңды жуыңдар деп үш жууды бірге
қосып айтпай, арасына мәсіх тартуды кіргізген. Егер рет
-
пен жуу парыз болмағанда, әуелі жүздеріңді, қолдарың-
ды, аяқтарыңды жуыңдар, сосын мәсіх тартыңдар деп
17
«Маида»
сүресі, 6-аят.

35
Дін мен Діл
мәсіх тартуды соңына қалдырар еді дейді. Ханафилар:
«Үш жуудың ортасына мәсіх тартудың кіруі реттіктің
парыздығын білдіру үшін емес, керісінше, қол мен жүзге
бас жақын болғандықтан, аяқтан бұрын басқа мәсіх
тарту айтылған»
деген қарсы уәж айтады. Бірақ ха
-
нафи мәзһабында ретпен жуу парыз болмағанымен,
сүннет амалға жатады. Енді, осы мәселеде екі түрлі
көзқарастың болуы мұсылман үмбеті үшін рақымдылық.
Мысалы, дәрет алуда ағзалардың рет бойынша жуылуын
парыз санайтын Шафиғи мәзһабын ұстайтын бір адам
қоғамдық қол жуғышта аяқ жууды тыйым салатын бір
мекемеде жүргенде дәретін Ханафи мәзһабы бойынша
алу арқылы бұл қиыншылықтан шығуына болады. Яғни,
Ханафи мәзһабында ағзаларды реті бойынша жуу парыз
болмағандықтан, ең әуелі дәретханада аяғын жуып, со
-
сын қоғамдық қол жуғышта қолы мен бетін жуып, басына
мәсіх тарту арқылы дәретін тәмамдаса болады.

жүктеу 5,28 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 209