392
3. Ветлугина Н.А., Кенеман А.В. Теория и методика музыкального воспитания в детском саду:
Учеб. Пособие для студентов пед. Институтов по спец. “Дошкольная педагогика и
психология”. – М.: Просвещение, 1983, с.231.
4. Зимина А.Н. Теория и методика музыкального воспитания детей дошкольного возраста. –
Шуя.1993, с.67.
5. Программы «Детство», «Радуга», «Малыш», «Топ-хлоп, малыши»…
6. Гогоберидзе А.Г., Деркунская В.А. Детство с музыкой. Современные педагогические
технологии музыкального воспитания и развития детей раннего и дошкольного возраста:
Учебно-методическое пособие. – ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2010.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МАЛЫХ ФОЛЬКЛОРНЫХ ЖАНРОВ В
ЛОГОПЕДИЧЕСКОЙ РАБОТЕ С ДОШКОЛЬНИКАМИ С ОБЩИМ
НЕДОРОЗВИТИЕМ РЕЧИ
Лизун И.В.
КГКП я\c № 6 «Алданыш»
Казахстан во все времена и эпохи был «перекрестком миров», где встречались разные
народы и культуры. Наша земля хранит и помнит историю всех, кто жил здесь когда-то. В
Казахстане приоритет отдается человеку как личности. Обеспечиваются права и свободы
граждан независимо от национальной принадлежности. Главным богатством страны являются
люди – их знания, профессионализм и трудолюбие. Все эти качества понадобятся малышу в
будущем. А будущее начинается сегодня и так важно в жизни, чтобы внутренний мир
маленького человека был красивым и богатым. Устное народное творчество — это история
народа, его духовное богатство. Колыбельные песни, потешки, пестушки, прибаутки,
перевертыши, скороговорки, пословицы, поговорки, замысловатые загадки, считалки сочинил
великий и бессмертный поэт — народ.
Народ заботливо сопровождал поэтическим словом каждый этап жизни ребенка, все
стороны его развития. Это целая система традиционных правил, принципов, с помощью
которых воспитывается ребенок в семье. Стержнем этой системы было и остается устное
народное слово, передаваемое из века в век, из семьи в семью.
Устное народное творчество, в частности его малые жанры, издавна использовались
педагогами как воспитательно-обучающее средство для детей дошкольного возраста.
Практически каждый педагог в своей работе обращается к сказкам, пословицам, загадкам,
песням, народным играм
Словесное народное творчество заключает в себе поэтические ценности. Его влияние на
развитие речи детей с общим недоразвитием речи неоспоримо. С помощью малых форм
фольклора можно решать практически все задачи коррекции речевых нарушений. Созданный
народом язык изобилует образными разговорными формами, выразительной лексикой. Это
богатство родного языка может быть донесено до детей.
Фольклор дает прекрасные образцы речи, подражание которым позволяет ребенку
успешно овладевать родным языком.
Дети не только должны усвоить родной язык, но и овладеть речью в совершенстве: иметь
достаточное дыхание, отработанный ритм, характерный тембр, варьировать интонации.
Малые формы фольклора могут быть использованы для развития гибкости и
подвижности речевого аппарата ребенка, для формирования правильного произношения
звуков речи, для автоматизации звуков, для усвоения произношения трудно сочетаемых
393
звуков и слов, для освоения ребенком интонационных богатств и различного темпа речи. Это
также незаменимый помощник в процессе развития связной речи.
Актуальной задачей речевого развития дошкольников с ОНР является и выработка
дикции. Известно, что у детей еще не достаточно координировано и четко работают органы
речедвигательного аппарата. Некоторым детям присущи излишняя торопливость, нечеткое
выговаривание слов, «проглатывание» окончаний. Наблюдается и другая крайность: излишне
замедленная, растянутая манера произношения слов. Незаменимый материал для дикционных
упражнений - пословицы, поговорки, песенки, загадки, скороговорки. Малые формы
фольклора лаконичны и четки по форме, глубоки и ритмичны. Поэтому мы считаем важным,
познакомить детей с народным языком, детским фольклором и включить его во все
направления коррекционной работы.
Отбор коррекционно-развивающего фольклорного материала осуществляем в рамках
изучаемых лексических тем с учетом активного и действенного познания детьми
окружающего мира, уровня их речевого развития, а также тематического принципа и
взаимосвязи разделов программы.
Основными формами организации коррекционного обучения детей, на которых мы
используем фольклорный материал, являются индивидуальные и подгрупповые
логопедические занятия разных видов:
- занятия по формированию правильного звукопроизношения (этап автоматизации и
дифференциации звуков в связной речи);
- занятия по развитию речевого слуха и фонематического восприятия;
- занятия по развитию лексико-грамматических средств языка при изучении тем,
например, «Дикие животные», «Домашние животные», «Посуда», «Дом», «Инструменты» и
т.д.;
- занятия по формированию навыков связного рассказывания;
- занятия по развитию просодического компонента речи;
- логоритмические занятия.
Фольклорные произведения мы используем на разных этапах занятия: в
организационном моменте (так, при введении детей в тему занятия загадываем, отгадываем,
придумываем загадки), в основной части (при изучении темы используем потешки, заклички,
пословицы, поговорки, считалки, небылицы), во время физкультурных минуток и
пальчиковой гимнастики (народные игры, потешки).
Дошкольники с ОНР, помимо речевых нарушений, имеют ряд психофизиологических
особенностей: они недостаточно ориентируются в средствах языковой выразительности,
имеют низкий самоконтроль, несовершенную регулирующую функцию речи, обычно не
умеют применять полученный языковой опыт в аналогичных речевых ситуациях. Все это
побуждает нас использовать специальные приемы и упражнения, направленные на
формирование когнитивно-речевой деятельности в процессе поэтапного усвоения
фольклорного материала:
1. Первичное понимание предъявляемого материала.
2. Выполнение аналитических и синтетических упражнений на ограниченном
фольклорном материале.
3. Сопоставление частных явлений (вариантов) теста по теме.
4. Дифференциация сходных явлений в текстах по нескольким темам.
5. Самостоятельное применение усвоенного фольклорного материала.
В моделируемом таким образом корреционно-логопедическом процессе малые
фольклорные формы служат основой развития когнитивно-речевой деятельности.
На начальных этапах работы развивается интерес к потешкам, прибауткам, пальчиковым
играм, песенкам, считалкам, закличкам, приговоркам и загадкам; формируется интуитивное
понимание и целостное художественное восприятие фольклорных текстов на основе их
использования в различных видах деятельности. Считаем, что большинство потешек,
скороговорок – это готовый дидактический материал для развития фонематического слуха и
