Да п а л ы қ дүниетаны мы Әрбір ғалы м

түсін ік тем есі бел гіл і. Б ізд ің айтпағымыз А бай дүние-

бет 61/94 Дата 13.09.2023 өлшемі #43348

Навигация по данной странице:

• А бай жиы рма бірінш і сө зін д е мақтанның екі түрлі- сін байқады м деп ж а зға н еді. Оның түрлері үлкендік ж ән е мақтанш ақты қ. Бұл сө зін д е А бай «Қырт мақтан»

түсін ік тем есі бел гіл і. Б ізд ің айтпағымыз А бай дүние- танымы  ш ектеулі ем ес, ол өз ойын  еркін айта білген ойшыл.  Оның айтқандары ның  көбісі нақтылы ж ауап бер ген дігім ен ем ес, м әселені көтеруімен құнды. Абай к өбін е оқы рманға ой сал а ж азған . Оның көкірегі сезім - ді, тілі орамды ,  «ж азды м үлгі ж астар ға берм ек үш ін» деген і тек өл ең ж ол дары ем ес, Хакім А байды ң ойшыл- дығының иринңипі (қ ағи дасы ). Ойшыл ж астар айтыл- ған с ө зд ің мәнін ө зд е р і тереңдетіп әкеткен. Оны А бай ж ақсы біл ген, сонды қтан қара сө зд ер ін д е ол көбінесе сұр ақ қойып отырады. Салмақты оқырманның ө зін е тас- тағанды ұнатады . Бұл ұйқы дағы ойды оятуды ң өте бір тиім ді тәсілі. «ҰЯЛМАС Б Е Т К Е ТАЛМАС Ж А Қ Б Е Р Е Д І » (Отызыншы сөз) А бай жиы рма бірінш і сө зін д е мақтанның екі түрлі- сін байқады м деп ж а зға н еді. Оның түрлері үлкендік ж ән е мақтанш ақты қ. Бұл сө зін д е А бай «Қырт мақтан» деген бір мақтан бар д ей ді. Ол не? Оған А бай былайша түсін ік тем е берген: «Ол ар, есті біл м ей ді, намысты біл- м ейді, кең толғау, үлкен ой ж оқ , не балуанды ғы ж оқ, не батырлығы ж оқ , не адамды ғы ж оқ, не ақылдығы, ар- лығы ж оқ ». М ұндай м ақтанш ақтарды ң сөзі мен ісінің арасы ж ер мен көктей, өзд ер і айтқан сөздер ін е ө здер і лайық ем ес. Ә детте қырт мақтанш ақтар қорқақ, суайт, д а ң ғ а за болып келеді. С өздер ін е қарасаң мұндайлар өлімнен д е қорықпайды, еш кімге бас та имейді. Ал шын- туайтқа келгенде нақтылы істен тайқып шыға келеді. О ларды ң м інезін «Ү ялм ас бетке талм ас ж а қ бер еді» — деген халы қ мақалы дөп аш қан. жүктеу Достарыңызбен бөлісу:

©g.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз