ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы

деп бағалауға болады. Бірақ біз бірінші құрамдас бөлікті – Дара идея-

ны – сызып тастап, өз ой-пікірлерімізді өзінің тарихи дамуы барысын-

да  рухани  өмірі  бар  қоғамды  тудырған  «Ұлы  Мәртебелі  Табиғаттан» 

бастасақ, онда, Ол өзі жасаған туындысы – Адам арқылы 

өзін танып 

біледі де,

 біз 

 алады екенбіз.

Алайда Гегельдің Дара идеясына оралайық. «Бұл не сонда?» – деп 

сұрау әділетті болмақ. Студенттерінің осы сұрағына ол: «Бұл – 

 басқа аты», – деп жауап беріпті-міс дейтін аңыз бар. 

Егер олай болса, онда Гегельдің философиясын 

дүниені діни тұрғыда 

танып білудің нәзік, әдемі кесімді өрнегі

 деп қарауға болады.

Гегельдің  философиялық  жүйесіндегі  ең  бір