Барша мұсылманның ардақты анасы
−
хазірет Айша
46
кісі еді. Әкелері мен алла елшісінің жол дайындығына
қатысты, жол бойында тоқтайтын жерлері, ол жерден
өздерін әкететін жол көрсетушіні сайлау, үш күн бойы
жасырынып, қолайлы сәтті күтетін сәуірдегі орында-
рынан осы уақыт ішінде кімдердің келіп, қандай тап-
сырма атқаратыны туралы мәселелерді жоспарлады.
ал мына жақта үш-төрт сахабаның мәдинаға
һижрет еткенін естіген меккеліктер де торуылдап,
олардың жолға шығуына кедергі болды. Біреуінің
малын тартып алса, біреуінің отбасын ыдыратып,
біреуін жолдан кері қайтарды, бірақ қанша зорлық-
зомбылық жасаса да ешкімді алған бетінен қайтара
алмады.
ақырында, Дарун-нәдуа деген жиында соңғы
шешім қабылдап, мұхаммәдул- әминді өлтірмекке
ұйғарды.
сол күні мекке қаласы һижреттің екі жолаушы-
сымен қоштасуға дайындалып жатты. Кететін уақыт
таяғанда Әбу Бәкірдің жанұясы қатты қиналды. ра-
сулалламен (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) айрылысу
кімге оңай?! ал, айша анамыздың қайғысы тіптен
ауыр еді.
сол күннен бастап оның құлағы сырттан келетін
хабарға түрік жүрді. меккеліктердің айуандықтарына
куә болған сайын үрейлері арта түсіп, ұшқан құстан
да хабар күтетіндей дәрежеге жетті. Өйткені, дәл сол
өлтіру жоспарын жасаған сәттерінде алла елшісінен
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) айрылып қалғанын
түсінген меккеліктер ашуға мініп, оларды өлідей не
тірідей әкелген адамға жүз түйе сыйақы тағайындады.
Әбу Жәһіл дереу олардың үйіне барып, әкелерінің
Мүминдердің абзал аналарының бірі − хазірет Айша
47
қайда екенін сұрады. Білмейтінін айтқанда, Әбу
Жәһіл аяғы ауыр Әсманың жағынан шапалақпен
салып жіберді
41
.
Олар шынымен де білген жоқ. Үйден шығып кетті,
бірақ қайда кеткені туралы жақ ашпады. Қыздарының
өзі бір хабар білгісі келді. Бірақ хабар алу мүмкін бол-
мады.
Бірде Қағбаға жиналған көпшілік Әсманың наза-
рын аударды. Жақындап барып сөздеріне құлақ салса,
бір кісі жол көрсетушісі бар екеудің ясриб жақты бетке
алып суыт кеткенін айтты. Әсма анамыз естігендерін
үйдегілерге жеткізді. Екеуінің мүшіріктердің қолынан
аман-есен сапарға аттанып кеткенін аңғарып, бәрі
терең тыныстап, мүшріктердің бар айла-шарғысы
мен қарсылығына қарамастан екеуін қорғаған аллаға
шүкіршілік етті.
һижрет
арада үш ай өтсе де, мәдинаға кеткен екеуден
хабар болмады. Күткеннен басқа шара жоқ. Хабар
күткендердің арасында пайғамбарымыздың қыздары
да бар еді. Бұл күндер олар үшін жылға тең болды.
Күндіз-түні сарғая хабар күтіп жүрді.
ақыры бір күні ағалары абдуллаһтың өздеріне
қарай қуана адымдап келе жатқанын көріп, жақсы бір
хабар бар-ау деп топшылады. Әкелері Әбу Бәкір хат
жіберіп, отбасы мүшелерін де мәдинаға шақырыпты.
Хатты Зәйд ибн Хариса мен Әбу рафи әкелген екен.
41
Қараңыз: Әбу нуайм, Хилиәтул әулия2\56; Ибн Һишам, сира 3\14.
Барша мұсылманның ардақты анасы
−
хазірет Айша
48
Бұл сапарда қастарында һижрет жолының жол
көрсетушісі абдулла ибн Урайқит та бар еді. Баласы
абдуллаһқа жазылған бұл хатта анасы Үммү румән,
қос қарлығашы айша мен Әсманы ертіп, мәдинаға
һижрет жасау туралы жазылыпты. Бұған қоса, аб-
дулла ибн Урайқиттің жетегінде хазірет абдуллаһқа
жіберілген екі-үш түйе бар болып шықты.
Әбу рафи мен Зәйд ибн Харисаның міндеттері де
анықталды. алла елшісі ол екеуіне екі түйе мен бес
жүз дирһам ақша ұстатып
42
, меккеде қалған қыздары
Үммү гүлсім мен фатима (р.анһумә)
43
және сәуда
анамыз бен Үммү Әйманды алып, Әбу Бәкір отба-
сымен бірге мәдинаға әкелуді тапсырды. Кішкентай
Усама да бұл сапарда анасы Үммү Әйманның қасында
болады.
Дайындық жасалып, меккеліктердің көзіне
түспейтін уақытта барлығы бірге жолға шықты. расу-
лалладан бір елі ажырамау үшін мәдинаға қарай жол
тартып бара жатты. Қиындықтардың барлығын артқа
тастап, еркіндікке қарай адымдай басқан ауыр сапар
басталып та кетті.
Жол түрлі-түрлі тосын сыйларға толы еді. мек-
кеден енді шығып, минаға келгенде Талха ибн
Убайдуллаһқа кезікті. Һижрет жасауға шыққан беті
42
сол күні пайғамбарымыздың Әбу Бәкірден бес жүз дирһам қарыз
алғаны айтылады. Қадид деген жерге барғанда хазірет Зәйд осы
ақшаға үш түйе сатып алады. сапарға осы түйелермен шығады.
Қараңыз: Әбу нуайм, Хилиятул әулия 9\227; Зәһәби, сияр 2\152.
43
Бұл кездерде руқая анамыз хазірет Османның, ал Зейнеп анамыз
Әбул астың әйелі болатын. Жіберген хатында расулалла Зейнептің
де келгенін қалапты. алайда күйеуі Әбул ас бұған рұқсат бермей,
Зейнеп анамыз сол күні бауырларымен бірге хижрет жасай алмады.
|
