«ЖАСТАР ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ: БҮГІНІ МЕН БОЛАШАҒЫ»
Студенттер, магистранттар, докторанттар мен жас ғалымдарды 72-Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясы
Сәуір, 2019
79
они идеализировали патриархальную старину, стремились к показу чего-то чудесного, таинственного,
изображали переживания лирического героя о погубленной любви, потерянной дружбе, о
кратковременности человеческой жизни. Это течение русского романтизма принято называть религиозно-
нравственным.
В русской литературе романтизм в первые десятилетия ХIХ века был тесно связан с классицизмом
и сентиментализмом. Течение в русском романтизме, связанное с традициями классицизма, принято
называть гражданским романтизмом. В авангарде представителей гражданского романтизма – поэт-
декабрист К.Ф. Рылеев. В поисках героических сюжетов и образов он обращался к русской истории. О
разных исторических деятелях, их подвигах или преступлениях Рылеев создал цикл стихотворных
рассказов. Эти рассказы он назвал «думами», наиболее известные из них – «Иван Сусанин», «Дмитрий
Донской», «Смерть Ермака». Сам К.Ф. Рылеев называл себя гражданином. Своё понимание гражданского
романтизма он выразил в стихотворении «Гражданин» (1824). Общим для названных течений русского
романтизма является неприятие реальной действительности и стремление противопоставить ей свой
идеал.
Проанализированная
выше
классификация
близка
классификации
Б.С.
Мейлаха,
противопоставившего два течения романтизма – реакционное и прогрессивное. В русской литературе,
считает ученый, прогрессивный романтизм нашел выражение в творчестве поэтов-декабристов, к которым
был близок и А.С. Пушкин [1, с.104].
Романтическое направление в русской литературе (как и в западной) не было однородным.
Русский романтизм сначала был представлен двумя течениями: созерцательным (Жуковский и поэты его
школы) и революционным – поэты-декабристы (Рылеев, Одоевский, Кюхельбекер). Течения романтизма
отличались своим идеалом и целями. Созерцательный романтизм видел счастье не во внешних условиях,
а в самом человеке, в утверждении в человеке высоких нравственных достоинств, революционный –
стремился к преобразованию мира, воспевал гражданские доблести, героическое начало. Для указанных
течений общим был уход от современной действительности, воссоздание в искусстве противовеса
современности, антимира, идеального мира искусства. Со второй половины 20-х годов ХIХ века возникает
ещё одно направление романтизма – философский романтизм. Его представляют поэты Веневитинов,
Хомяков, Шевырев, Тютчев. В своём творчестве они стремятся объединить поэзию с философией.
Типично романтическим произведением был философский роман Владимира Одоевского «Русские ночи».
Две противоположные тенденции в романтизме выделял А.М. Горький, определив пассивное и
активное романтическое направление: последнему направлению отдает дань и сам пролетарский писатель
своими «Песнями». Существуют и другие классификации романтизма. Так, Г.А. Гуковский в книге
«Пушкин и русские романтики» дает характеристику двух основных линий русского романтизма.
Романтическое течение в литературе, возникшее на основе декабризма, он называет гражданским
(революционным) романтизмом. Другое течение русского романтизма, представленное в творчестве
Жуковского, отчасти Батюшкова, исследователь обозначает понятием психологического романтизма,
представителей этого течения интересовал внутренний мир человека [2, с.23].
Каждая из представленных выше классификаций может быть трансформирована в эвристику
школьного преподавания литературы. И все же нам представляется, что для решения дидактических задач
наиболее подходит классификация Е.А. Маймина: в своей книге «О русском романтизме» он
рассматривает следующие разновидности романтического направления в литературе: 1. Романтизм
Жуковского (созерцательный). 2.Гражданский, революционный романтизм декабристов. 3. Романтизм
Пушкина. 4. Романтизм Лермонтова, развивающий традиции и декабристского и пушкинского, и
философского, и бунтарского романтизма байроновского типа. 5. Философский романтизм (Д.
Веневитинов, Ф.Тютчев, В. Одоевский) [3].
Главным достижением русских романтиков было умение воспроизводить человеческие характеры
в их внутренней сложности и противоречивости. Чтобы ярче выразить свою позицию, писатели-
романтики отрицали систему жанров, установленную классицизмом. Они смело видоизменяли старые
жанры и создавали новые: лиро-эпическую поэму, балладу, лирическое стихотворение, психологическую
повесть. Выражая критическое отношение к крепостному праву, указывая на несправедливость
крепостничества, русский романтизм ставил во главу угла культ свободной личности, утверждение её
высокого достоинства, права на равенство и справедливость, протест против насилия и деспотизма.
Литература
1. Хрестоматия критических материалов: Русская литература рубежа XIX-ХХ веков / Сост. Л.Ю.
Алиева, Т.В. Торкунова. – М.: Просвещение, 1999.
2. Гуковский Г.А. Пушкин и русские романтики. – М.: Директ-Медиа, 2010.
3. Маймин Е.А. О русском романтизме/ Электронный ресурс: https://www-kniga.ru/free/o-russkom-
romantizme.html.
