Microsoft Word История. №3,2010

ВЕСТНИК  КазНПУ им.Абая, серия «Исторические и социально-политические науки», № 3 (26), 2010 г. 
 
 
6
сохранена  благодаря  самоотверженным  людям.  Сохранились  точные  сведения  о  том,  что  областные, 
личные  библиотеки,  библиотека  при  медресе  продолжали  функционировать  в  традиционном  порядке. 
Этими  библиотеками  широко  пользовались  учащиеся,  представители  интеллигенции  и  чиновники. 
Несмотря  на  то,  что  работа  библиотек  не  была  еще  на  том  уровней,  чтобы  на  постоянной  основе 
удовлетворять  спрос  широких  масс  любителей  книги,  они  являлись  главным  источником  знаний  для 
людей, стремившихся  к наукам.  
 
1. Ахунджанов Э.А. Очерки по истории книги и книжного дела в Средней Азии. – Ташкент, 1993. – 
С.62. 
2. Город  Карши.  // Туркестанские  ведомости. - 1879. - №25. - 26 июня. – С. 98.  
3.  Каримов  Р. XIX аср  охири - XX аср  бошларида  Бухорода  маънавий  ҳаёт.  Бухоро:  тарих 
саҳифалари. – Бухоро: 1999. – Б. 52: См: Ремпель Л.И. Далекое и близкое. Бухарские записи. – Ташкент, 
1981. – С. 250-256. 
4. ЦГА РУз. Фон – 126, опись 1879, дело – 1. л.2.(на перс.языке). 
5.  Письмо  Эмира  Музаффара  Саййида  Миракки. // Рукопись.  АН  РУз  ИВ,  № 1740. 1
а
-45
б
.(на 
перс.языке). 
6. Вяткин В.Л. Бухарский книжный рынок. // Туркестанские ведомости. - 1897. – №64. - С. 263. 
7. Вяткин В.Л. Бухарский книжный рынок. // Туркестанские ведомости. - 1897. – С. 263.  
8.  Махамаджон  Абдурахманов.  Научная  деятельность  А.З.Валидова  в  Туркестане. – Ташкент, 
2004. – С. 92. 
9.Кормилицын  А.И.  Рукописные  коллекции  и  библиотеки  на  территории  Узбекистана  эпохи     
средневековья.- 1993 – С. 28. 
10. Письмо  В.Л.Вяткина к В.В.Бартольду. Не печатанный. См: Кормилицын А.И. Указ.соч.–С. 29. 
11.Кормилицын  А.И.  Рукописные  коллекции  и  библиотеки  на  территории  Узбекистана  эпохи 
средневековья. - С. 30. 
12.  Махамаджон  Абдурахманов.  Научная  деятельность  А.З.Валидова  в  Туркестане.–  Ташкент,  
2004. – С. 94 – 95.  
13.  Тарих  шоҳидлиги  ва  сабоқлари.  Чоризм  ва  совет  мустамлакачилиги  даврида  Ўзбекистон 
миллий бойликларининг ўзлаштирилиши. – Ташкент: Шарқ, 2001. – С. 353. 
14. Қосимова А.Г. История библиотечного дела в Узбекистане. – Ташкент, 1961. – С. 5-12.  
15. Каталог личной библиотеки Равнаки - Шахрисабзи. Кум.(Иран). 2000. На персидском языке; 
Les particularies paleographiques et cidicologiques des fonds particuliers de Rawnaqi et Faqiri (Shahrisabz, 
Ouzbekistan) //Manuckripta Orintalia. - St Peterdurg, 2003.p.52-56; Равнаки. Ислам на территории бывшей 
Российской  империи.  Энциклопедический  словарь.  Том I. Под  ред.  С.М.  Прозорова. – М.:  Издательская 
фирма Восточная литература РАН. 2006. – С. 332-333. 
16. Валидов А.А. О собраниях рукописей в Бухарском ханстве. Отчёт о командировке. // Записки   
Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества, 23 (1915), 1916. − С. 245-
262. 
17. Охунжонов Э. Ватан кутубхоначилиги тарихи.  – Ташкент,  2008. - С. 31.   
18. Вяткин В.Л. Бухарский книжный рынок. // Туркестанские ведомости. - 1897. – №№ 61-62, 64.  
19.  Абдурауф  Фитрат.  Избр.  труды, 1 том. – Ташкент: 2000. – С.113:  См:  Абдурахмонов  М. 
Научная деятельность А.З.Валидова в Туркестана. – Ташкент,  2004. – С. 104.  
20. ЦГА РУз. Фонд – 126, опись 1879, дело – 1. л.3.(на перс.языке). 
21. Фитрат. Изб. труды. 1 том. –Ташкент, 2000. – С. 56.  
22.  Ёвкочиев  Ш.А.  Традиции  религиозного  образования  в  Узбекистане.  Исламские  ценности 
Центральной    Азии:  толерантность  и  гуманизм.  Историко-философские  и  культурные  аспекты. // 
Материлаы  Международной научной конференции. – Ташкент, 2008. – С. 140-145. 
 
Түйін 
Бұл  мақалада XIX–XX ғғ.  басындағы  Бұхар  эмиратындағы  мемлекеттік  жəне  қоғамдық 
кітапханалардың  тарихы  мəселелері  қарастырылады.  Ортаазиялық  хандықтардың  мемлекеттік  жəне 
қоғамдық  кітапханаларының  тарихы  ғасырларды  қамтиды.  Мұнда  ортағасырларда  əулеттік  кітапханалар 
сарайда ғана емес, сонымен қатар зиялылардың өкілдері, ауқатты адамдардың үйлерінде де болған. 

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ,  «Тарих жəне саяси-əлеуметтік ғылымдар» сериясы, № 3 (26), 2010 ж. 
 
 7
Summary 
In this article problems of state and public libraries in Buhar emirate in the XIX – beginning of the XXth 
centuries  are researched. A History of state and public libraries in Central Asian Khanstves is determined by 
centuries. During all Middle Ages dynastic libraries were formed not only at palaces but in houses of noble people 
and representatives of intelligences. 
 
 
ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ КАЗАХСКИХ СУЛТАНОВ 
ОРЕНБУРГСКОГО ВЕДОМСТВА (XIX в.) 
 
Т.Т.Далаева -  к.и.н., доцент КазНПУ им.Абая 
 
Исследование  проблем  инкорпорации  представителей  казахской  аристократии  в  систему 
российской  государственной  службы  на  местном  уровне  охватывает  широкий  спектр  вопросов, 
касающихся  разносторонней  характеристики  как  политики  российской    администрации  в  отношении 
степного  края,  так  и  позиции  казахских  ханов,  султанов  и  биев  в  условиях  утверждения  новых 
политических  реалий,  связанных  с  распространением  норм  российской  власти.  В  данной  статье 
остановимся  на  рассмотрении  вопросов,  касающихся  характеристики  особенностей  военной  службы 
казахских  султанов  в  степях  Оренбургского  ведомства.  В  изучении  проблемы  инкорпорации  степной 
элиты  в  структуру  российского  управления  особое  внимание  следует  уделить  функциональным 
характеристикам  системы  российской  власти,  которые  определялись  распространением  в 
рассматриваемом  регионе  преимущественно  военной  системы  под  непосредственным  руководством 
военного  министерства  и  министерства  иностранных  дел.  Несомненный  интерес  в  последние  годы 
приобретает изучение  роли казахских ханов и султанов через их деятельность в контексте внутренней и 
внешней  политики  Российской  империи,  во  взаимодействии  с  государственными  органами  и  степной 
знатью. 
Характеризуя  сложившуюся  к XIX веку  систему  власти  в  российском  государстве,  можно 
отметить следующее: «Власть в Российской империи покоилась на офицере и чиновнике, но предпочтение 
отдавалось  воинской  службе.  Общий  характер  власти:  Российские  императоры  были  военными  и 
получали  военное  воспитание  и  образование.  Они  привыкали  с  детства  смотреть  на  армию  как  на 
идеальную организацию» [1. 59]. 
Очевидно,  что  продвижение  и  утверждение  Российской  власти  в  степном  крае  основано  было, 
прежде  всего,  на  усилении    в  пограничной  зоне  военных  чинов,  поэтому  для  руководящих  должностей  
местного  аппарата  власти,  организуемой  после  ликвидации  традиционной  системы  ханской  власти, 
определяется    довольно  конкретный  класс  военного  чина.  Так,  для  должности  Старшего  султана  в 
Сибирском ведомстве соответствовал чин майора (VIII класс согласно Табелю о рангах), а для султанов- 
правителей  отдельных  частей  в  Зауральской  степи,  хотя  четко  и  не  оговаривалось  данное  условие  в 
Уставе,  вместе  с  тем  определялось  возможность  получения  военного  чина  по  службе,  как  в  казачьих 
войсках, но без приписания к каким-либо военным полкам. В частности, помощник правителя имел, как 
правило,  чин  сотника (XII класс),  а  сам  султан – правитель,  начиная  с  чина  войскового  старшины (VIII 
класс),  мог  далее  дослужиться  до  подполковника (VII класс),  полковника (VI класс)  и  даже  до  чина – 
генерал-майора (IV класс).  Однако  следует  отметить,  что  до  чина  генерал-майора  в  местной  низовой 
администрации в степях Оренбургского ведомства смогли дослужиться только двое: султан Баймухамед 
Айчуваков,  правитель  Западной  части,  и  его  сын,  султан  Мухамеджан  Баймухамедов.  Первый  был 
«всемилостивейше» награжден этим высоким чином «за оказанную в службе ревность и прилежность» в 
Санкт-Петербурге,  во  время  пребывания  там  с  депутацией  казахов  Младшего  жуза  в    феврале 1847 г., 
однако  через  некоторое  время,  после  возвращения  в  степь  во  время  переправы  через  р.  Илек  погиб 30 
марта 1847 г.,  так  и  не  успев,  в  полной  мере  почувствовать  себя  генерал-майором [2.77-78,559. Док.  № 
233].  Султан  Мухамеджан  Баймухамедов  был  пожалован  этим  чином  в  мае 1869 г.  по  выслуге  лет  и  «в 
связи  с  увольнением  от  службы  и  назначением  пожизненной  пенсии  по 1176 руб.в  год»[2. 373. Док.№ 
330]. Как значилось в послужном списке султана М.Баймухамедова «С введением в действие высочайше 
утвержденного 21 октября 1868 г. Временного Положения об управлении в степных областях остался за 
штатом с 1 января 1869 г.»[2. 373. Док.№ 330].