Көпеев М. Ж. Таңдамалы. 2. Т. – Алматы : Ғылым, 1999. – Т. 1. – 273 б.
Торайғыров С. Шығармалар жинағы. 2. Т. – Алматы : Ғылым, 1993. – Т. 1. – 280 б.
Аймауытов Ж. Шығармалары. – Алматы : Жазушы, 1989. – 560 б.
М. Қашғари. Түбі бір түркі тілі / Диуани Луғат ит турк. – Алматы : Ана тілі, 1993. – 191 б.
Валиханов Ч. Ч. Полное собр. соч. в 5. Т. – Алма-Ата : Изд-во АН КазССР, 1996. – Т. 4. – С. 49.
Кенисарин А. М. Проблема адаптации античной философии к культурно-историческим условиям арабского средневековья // Духовное наследие аль-Фараби : История и современность. – Алматы : КазгосИНТИ, 2001 – 219 с.
Лирики Востока. Переводы. – М. : Правда, 1986. – 480 с.
[6:59] Әнғам Сүресі Құран Кәрім Қазақша мағына және түсінігі // Екі харамның қызметкері Фаһд патшаның құран шәриф басым комбинаты. – Мілади, 1991. – Б. 134.
Сура [6:59] // Коран. Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. – М. : Наука. – 1990. – С. 122.
Айқап // Қазақ энциклопедиясы. – Алматы, 1995. – Б. 215.
Көпеев М. Ж. Адам мен жұлдыздар арақатынасы // Қазақ тарихи. – Алматы, 1995. – № 6. – 24 б.
Торайгыров С. Избранное. – Алма-Ата : Жазушы – 1971. – 256 с.
Бес ғасыр жырлайды. 2. Т. / Құрастыр. М. Мағауин, М. Байділдаев – Алматы : Жазушы. – 1989. – Т. 1. – 384 б.
Смирнов А. Справедливость (опыт контрастного понимания) // Средневековая арабская философия: Проблемы и решения. – М., Восточная литература РАН. – 1998. – 527 с.
Кобланды батыр. – М. : Наука, – 1975. – 445 с.
Бес ғасыр жырлайды. 2. Т. – Алматы : Жазушы. – 1989. – Т. 2. – 28 б.
Поэзия жырау: Стихи казахских поэтов ХV-ХVIII веков. – Алма-Ата : Жалын. – 1987. – 88 с.
Серебряков Б. С. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. – Тбилиси, 1976. – С. 58.
Шеллинг Ф. В. Й. Философия искусства. – М. : Мысль, 1966. – 496 с.
Аль-Фараби. Социально-этические трактаты. – Алма-Ата : Наука, 1972. – 399 с.
Давыдов Ю. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии. – М. : Мол.гвардия, 1989. – 317 с.
Зеньковский В. В. Возврат к церковному мировоззрению // История русской философии. 2. Т. – Ростов-н/Д. : Феникс, 1999. Т. 1. – 544 с.
Кант И.. Собр. соч. 6 Т. – М. : Мысль. – Т. 5. – 1966. – С. 250.
Рубинштейн С. Л. Познавательное отношение человека к бытию // Проблемы общей психологии. – М. : Педагогика, 1973. – С. 376.
Яковлев Е. Г. Эстетика. – М. : Гардарики, 1998. – С. 106.
Нурланова К. Эстетика художественной культуры казахского народа. – Алма-Ата : Наука. – 1987. – с. 121
Нурланова К. Человек и мир. Казахская национальная идея. – Алматы : Қаржы-қаражат, 1994. – С. 4.
Аймауытов Ж. Бес томдық шығармалары. – Алматы : Ғылым, 1998. – 4. Т. – 448 б.
Айтказин Т. К. Общественный идеал как категория исторического материализма // автореферат канд. дисс. – Алма-Ата, 1982. – С. 18.
Назарбаев Н. А. В потоке истории. – Алматы : Атамұра, 1999. – С. 177
Мазмұны
Кіріспе……………………………………………......…....…..…3
1. М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов мұраларындағы этикалық және эстетикалық мәселелердің өзара байланыс ерекшелігі негізінде дүниетанымды және қайнар көздер идеясын қалыптастыру мұраларын құру...................................................5
1.1 Этикалық және эстетикалық өзара байланысты философиялық зерттеудегі әдіснамалық негіз.....................................................5
1.2 Көшпелі мәдениетте этикалық және эстетикалықтың қалыптасу генезисі........................................................................................9
1.3 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытовтың шығармашылығындағы көшпенді мәдениеттің дәстүрлі дүниетанымдық көзқарасының әмбебаптығы.......................11
1.4. Ортағасыр мұсылман мәдениетінің этикалық және эстетикалық спецификасы.............................................................................15
1.5 М. Ж. Көпеев, С.Торайғыров және Ж. Аймауытов мұраларында мұсылман мәдениеті этикалық және эстетикалық бірізділіктің көрінуі.......................................................................................18
1.6 ХV-ХVIII ғғ. ақындары мен жырауларының мұраларындағы этикалық және эстетикалықтың бірлігі мен қайшылығы...............................................................................23
1.7 Ақын және жыраулар этика - эстетикалық идеяларының М. Ж. Көпеевпен, С. Торайғыровпен, Ж. Аймауытовпен дамуы.........................................................................................25
1.8 ХХ ғасыр басындағы қазақ ойшылдарының шығармашылықтарындағы этикалық және эстетикалықтың өзіндік қатынасы......................................................................29
1.9 ХХ ғасыр басындағы орыс, еуропа, қазақ ойшылдарының шығармашылықтарындағы этикалық және эстетикалықтың компаративтік талдау арақатынасы........................................35
2 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов шығармашылықтарындағы этикалық және эстетикалықтың компаративтік талдауы.............................................................40
2.1 Табиғаттағы эстетикалық (М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж.Аймауытов бойынша)..........................................................40
2.2 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов мұрасындағы дүниеге деген эстетикалық көзқарас феноменологиясы.......47
2.3 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров, Ж. Аймауытов шығармашылығындағы рухани-адамгершілікті еркіндіктің негізіне жасалған салыстырмалы талдау...............................50
2.4 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов шығармаларындағы өмірге этикалық қатынас феноменологиясы.....................................................................55
2.5 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов шығармашылықтарындағы этикалық және эстетикалықтың өзара қатынасы және олардың қайшылықтарын анықтау қағидалары..................................................................................61
2.6 М. Ж. Көпеев, С. Торайғыров және Ж. Аймауытов дүниетанымындағы этика эстетикалық идеал.........................67
Қорытынды………...…….............................………………......74
Глоссарий…………..……….……………….…………...…......76
Реферат тақырыптары..........................................………….......78
Әдебиеттер…………….…………………...…...……………....79
Достарыңызбен бөлісу: | 
