Дениеті мен білімін

59
Дін мен Діл
оқығандығы жоғарыдағы Ибн Аббастан риуаят етілген 
хадистің дұрыс екендігіне қуатты дәлел.
Ал енді тарауихтың сегіз рәкат екендігін 
ұстанатындардың дәлеліне келер болсақ:
Тарауихты секіз рәкат дейтіндердің негізгі дәлелі 
Айша анамыздың: 
«Алла елшісі (с.а.у) рамазан айында 
және одан басқа айларда да он бір рәкаттан артық 
намаз оқымайтын еді»
деген риуаяты. Бұл риуаят
-
ты Айша анамыздан жеткен: 
«Рамазан айы кірісімен, 
Алла елшісінің (с.а.у) түрі өзгеретін әрі намаз көп 
оқып, Жаратқанға қатты жалбарынушы еді», «Алла 
елшісі (с.а.у) басқа уақыттарда көрсетпеген қажыр-
қайраты мен ыждаһатын рамазан айының соңғы он 
күнінде көрсететін еді»
деген хадистермен топтасты
-
рып қараған уақытта 
«Алла елшісі (с.а.у) Рамазан айын-
да және одан басқа айларда да он бір рәкаттан артық 
намаз оқымайтын еді»
деген жоғарыда келтірілген 
риуаяттың тарауих намазы емес, түнгі тәһәжжүд нама
-
зына қатысты екенін байқаймыз. Он бір рәкаттың сегіз 
рәкатының – тәһәжжүд, ал қалған үш рәкатын Алла 
елшісінің (с.а.у) 
«Соңғы оқыған намаздарың үтір на-
мазы болсын»
дегенін ескере отырып, үтір намазы деп 
түсінген жөн. 

61

жүктеу 5,28 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: