Аза дебие ті 7 ар ма н

21
Әде­би­ет­тео­рия­сы
Порт­рет­ту­ра­лы­тү­сі­нік
Порт­рет­ –­ (фран­цуз­дың­ «бей­не­леу»,­ «бей­не­лен­ген»­ де­ген­ сө­зі­нен­ алын­ған)­ өмір­де­гі­
не­ме­се­өмір­де­бол­ған­бір­адам­ды­не­ме­се­адам­дар­то­бын­бей­не­леу­не­ме­се­су­рет­теп­жа­зу.­
Порт­рет­–­әде­би­кей­іп­кер­дің­сырт­кө­рі­ні­сін,­кес­кін­кей­пін,­бой­тұл­ға­сын­су­рет­теу.
Порт­рет­бей­не­леу­өне­рін­де­кес­кін­де­ме,­мү­сін,­гра­фи­ка,­фо­то­өне­рі­нің­бас­ты­жан­ры­­ның­
бі­рі­бо­лып­та­бы­ла­ды.­Нақ­ты­адам­ның­түр­си­па­тын­бей­не­леу­порт­рет­тің­не­гіз­гі­бел­гі­сі­не­
са­на­ла­ды.
Көр­кем­әде­би­ет­те­гі­
порт­рет
­адам­ның­сырт­қы­тұр­па­тын­си­пат­тау­мен­ға­на­шек­тел­мей,­
оның­ру­ха­ни­іш­кі­әле­мін­ашу­мен­қа­тар,­сол­та­ри­хи­дәу­ір­дің,­ұлт­тың,­әлеу­мет­тік­ор­та­ның­
қай­талан­бас­өкі­лі­екен­ді­гін­шы­найы­лық­пен­бей­не­лей­ді.
Қа­зақ­поэ­зия­сын­да­ғы­порт­рет­тің­та­ма­ша­үл­гі­сі­–­«Қыз­Жі­бек»­жы­рын­да­ғы­Жі­бек­тің­сөз­
бен­өріл­ген­бей­не­сі.­­
Жыр­да­Жі­бек:
Ақ­маң­дайы­жал­тыл­дап,
Та­на­дай­кө­зі­жар­қыл­дап,
Ал­тын­шаш­бау­ша­шын­да.
Қыз­Жі­бек­тің­шаш­та­ры­–
Қо­ға­лы­көл­дің­құ­ра­ғы.­
Көз­си­па­тын­қа­ра­саң,
Се­гіз­пейіш­ішін­де,
Хор­лар­дың­жақ­қан­шы­ра­ғы.
Дү­рі­гау­һар­сыр­ға­сын,
Кө­те­ре­ал­май­тұр­құ­ла­ғы.
Қыз­Жі­бек­тің­ақ­ты­ғы­–
Нау­рыз­дың­ақ­ша­қа­рын­дай.
Ақ­бе­ті­нің­қы­зы­лы­–
Ақ­тау­ық­тың­қа­нын­дай.
Екі­бет­тің­ажа­ры­–
Жаз­ғы­түс­кен­са­ғым­дай.
Бі­ле­гі­нің­шы­райы­–
Ай­бал­та­ның­са­бын­дай,­–­
деп­си­пат­тала­ды.
«Әде би ет та ну дың үш са ла сы». Әде би ет тео рия сы
1.­ «Қыз­Жі­бек»­жы­рын­да­ғы­он­алты­қыз­дың­порт­рет­тік­си­пат­та­ма­сы­на­на­зар­ау­да­рың­дар.
2.­ Өз­де­рі­ңе­ та­ныс­ шы­ғар­ма­лар­дан­ порт­рет­ке­ мы­сал­ кел­ті­рің­дер.­ Хрес­то­ма­тия­ ма­те­
риал­­да­рын­да­пай­да­ла­ның­дар.
3.­ Жұп­болып­бір­бі­рің­нің­сөзбен­өрілген­порт­рет­те­рің­ді­беріңдер.

жүктеу 7,01 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: