ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы

деп  атайды.  Мысалы,  бір 

сұлу  қызға,  мысалы,  егер  құндыз  ішік  сатып  алса,  «өмір  шыңына» 

шығатындай  көрінеді.  Алайда  күндер,  айлар  өткенмен,  қыздың  арма-

ны орындалмайды, ол жүйке ауруына шалдығады, бар ойы – сол ішік. 

Бірақ  ол  сол  мақсатқа  деген  көзқарасын  (мүмкін,  оған  аң  терілерінен 

киім  кию  үшін,  аңдарды  өлтірудің  қажеті  жоқ  деп  есептейтін  Джина 

Лолабриджеден  үлгі  алу  керек  шығар)  өзгертіп,  басқа  нәрсені  мақсат 

етсе  (мысалы,  құндыз  ішіктің  орнына,  жасанды  теріден  жасалған 

ішікті сатып алуды ойласа) болды, барлығы да өз орнына келе қалады, 

ал біздің сұлу бикешіміз қайтадан тыныш ұйықтайтын болады. 

Адамдар  кейде  өмірде  қорқынышты  түсінде  де  көрмеген 

жағдайларға  (апаттар,  цунами,  жер  сілкінісі,  түрме,  қатерлі  ісікпен   

400

ауыру және т.б.), сол жағдайлардан шыға алмайтын қиындықтарға тап 

болады. Өмірінің соңында адамның бәрібір «қасіретті үштік» деп ата-

латын 

азап, кінә

 және 

өлімнен

 құтыла алмасы анық болса да, ол өмір 

мағынасын жоғалтқандай күй кешеді, кеудесі – бос қуыс, күйзеліс жа-

нын жегідей жейді. В.Франкл айтқандай, «тіпті осындай адам төзгісіз 

жағдайларда да, өмірдің мағынасын жоғалтуға болмайды». Олай болса, 

жүктеу 2,22 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: