кім үшін екенін әлбетте естіді) деді. Артында

216
Дін мен Діл
неше
272
періште (айтылған бұл дұғаның) сауабын 
қайсымыз бірінші жазамыз деп жарысқанын көрдім»,
– деді
273
. Хадис саласының танымал хафиз ғалымы Ибн 
Хажар Асқалани бұл хадисті түсіндіру барысында: 
«осы 
хадис намазда сүннет дұғаларға қайшы емес, дұғаларды 
қосуға болатындығын дәлелдеді»
274
,-деді. Пайғамбарымыз 
айтпаған бұл дұғаны әлгі сахабаның намазда айтуы әрі 
пайғамбарымыздың әлгі сахабаға қарсы шықпауы, тіпті, 
айтқан дұғасының сауабының зор екенінен хабар беруі 
– пайғамбарымыз істемеген әрбір нәрсенің дінімізде 
тыйылмағандығын аңғартады. Намаздың өзінде осындай 
сүннет дұғаларға қайшы емес дұғаларды айтуға тыйым 
салынбаса, намаздың тысындағы істерде қаншалықты 
кеңдік бар екенін аңғару қиын емес.
Пайғамбарымыздың (с.а.у.) басқа бір хадисінде: 
«Кімде-кім исламда жақсы жол бастаса (салса, үрдіс 
қалыптастырса, ойлап шығарса), ол адамға сол істің 
сауабы және өзінен кейін сол жолмен қияметке дейін 
амал еткен барлық адамдардың алатын сауабын-

жүктеу 5,28 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: