ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы



жүктеу 2,22 Mb.
Pdf просмотр
бет141/660
Дата19.04.2022
өлшемі2,22 Mb.
#38219
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   660
ғылым тарихы мен философиясы

орнық-

тылығына

  негіздеме  болады  деп  санайды.  Данышпанның  ойынша, 

егер қоғам әділетсіз жолмен басқарылатын болса, онда халық қарулы 

көтеріліске шығып, ондай үкіметті құлатуға құқылы.

Арабтілді  аристотелизмнің  дамуын  аяғына  дейін  жеткізген  ұлы 

араб философы 



ибн-Рушд 

(1126-1198) Испанияда, Кордово қаласында 

дүниеге келген. Ұлты – араб, латынша есімі – 

аввероэс

. Кейіннен оны 

Данте

  «білгіштердің  ұстазы»

  деп  атаған.  Оның  негізгі  еңбектері: 



«алғашқы  қозғаушы  туралы»,  «терістеуді  терістеу»,  «аспан 

денелерінің қозғалысы жайында»

 және басқалары.



болмыс  туралы  ілімінде

  ибн-Рушд  Әлемнің  мәңгілігі  мен 

шексіздігі туралы айтады. Сөз жоқ, ол өз заманының ұлы болды және 

Құдайды мойындады. Алайда философия мен діннің арақатынасы ту-

ралы мәселені зерттей келе, оларды алған бағыттарында ұқсас деп са-

нады. «Философия – ол діннің серігі және қандас туысы, олар табиғаты 

бойынша  серіктер  болса,  мәні  мен  тума  бейімділігіне  қарай  достар 

болып  табылады»,  –  дейді  ойшыл  (А.В.Сагадеевтен  дәйексөз.  –  Ибн-

Рушд.  –  М.,  1973.  –  198-бет).  Философияның  да,  діннің  де  зерттейтін 

тақырыбы – Құдай, бірақ Ол туралы мүлдем әртүрлі ойлайды. Сөйтіп, 

егер  ұмытпасаңыздар,  философияны  «Құдай  сөзінің  қызметшісі»  са-

найтын  схоластикадан  Ибн-Рушд  жоғары  көтеріле  білді.  Егер  Құдай 

шындықтың  мәңгі  бастауы  болса,  онда  материя  –  мүмкін  болатын 

әлемнің мәңгі бастауы. Егер Құдай мәңгілік болса, онда Ол жаратқан 

Әлем де мәңгілік. Құдай – қажетті бар болушылық, бар болуы мүмкін 

материяға  бітім-пішін  бере  отырып,  оны  шындыққа  айналдырады. 

Дүниеде ештеңе де пайда болмайды және құрымайды: өзгеру барысын-

да зат басқа затқа айналады. Егер материя заттардың ішкі мүмкіндігін 

құраса, ал пішін оны сыртқы іске асуға, шындыққа айналуға келтіреді.

Ибн-Рушд ары қарай Аристотельдің: Пішінсіз материя жоқ және ма-

териясыз пішін жоқ» деген негізгі қағидасын жетілдіреді. Егер біз мате-

рияны пішіннен ажыратып бөле алмасақ, онда мүмкіндік пен шындық 

та  біртұтас,  олардың  айырмашылығы  салыстырмалы  ғана.  Әлем 



92

мәңгілік болғаннан кейін, ерте ме, кеш пе, әлемнің бар мүмкіндіктері 

іске асырылатынына ойшыл кәміл сенеді.

Ибн-Рушд 




жүктеу 2,22 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   660




©g.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет
рсетілетін қызмет
халықаралық қаржы
Астана халықаралық
қызмет регламенті
бекіту туралы
туралы ережені
орталығы туралы
субсидиялау мемлекеттік
кеңес туралы
ніндегі кеңес
орталығын басқару
қаржы орталығын
қаржы орталығы
құрамын бекіту
неркәсіптік кешен
міндетті құпия
болуына ерікті
тексерілу мемлекеттік
медициналық тексерілу
құпия медициналық
ерікті анонимді
Бастауыш тәлім
қатысуға жолдамалар
қызметшілері арасындағы
академиялық демалыс
алушыларға академиялық
білім алушыларға
ұйымдарында білім
туралы хабарландыру
конкурс туралы
мемлекеттік қызметшілері
мемлекеттік әкімшілік
органдардың мемлекеттік
мемлекеттік органдардың
барлық мемлекеттік
арналған барлық
орналасуға арналған
лауазымына орналасуға
әкімшілік лауазымына
инфекцияның болуына
жәрдемдесудің белсенді
шараларына қатысуға
саласындағы дайындаушы
ленген қосылған
шегінде бюджетке
салығы шегінде
есептелген қосылған
ұйымдарға есептелген
дайындаушы ұйымдарға
кешен саласындағы
сомасын субсидиялау