ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы

1 ... 410 411 412 413 414 415 416 417 ... 660

ғылым тарихы мен философиясы

Эд

-

мунд гуссерльдің

(1859-1938) тұжырымдамасына байланысты.

Оған дейін адамдар феноменологияны қызығушылық тудырып

отырған құбылыстың кез келген түсіндірілуінің алдында болуға тиіс

сипаттамалық зерттеу деп ұғынған.

Гуссерль өте қарапайым адам болатын. Өмірінің соңына дейін өзін

жаңадан бастаушы деп санады және одан артықтан үміттенбеді, үнемі

267

өзінің ой-пікірлеріне күмәнданып жүретін. Сол себепті бар өмірін

ізденіспен өткізді, бұл замандастарының оны «бітпейтін міндеттердің»

философы деп атауына негіз болды. Ол қайтыс болған кезде билікке

нацистер келіп, Гуссерльдің бар мұрасын өртеуге бұйрық берді. Алай-

да достары оның мұрағатын құтқарып қалды (шамамен 45000 бет).

М.Хайдеггер «Болмыс және уақыт» атты шығармасында: «Фено-

менология» термині бәрінен бұрын – әдіс тұжырымдамасы дегенді

білдіреді... Оны: «Артқа, заттарға қарай!» – деп тұжыру оңай. Оған

қоса, бұл ауада ілініп тұрған құрылымдар мен кездейсоқ табылған

нәрселерге, ұрпақтан-ұрпаққа шынайы мәселелер ретінде беріліп кел-

ген үстірт қойылған мәселелерге қарсы қойылады», – деп жазды.

Гуссерль алғаш рет

феноменологияны

өзіне тән феноменологиялық

(құбылыстық) әдісі бар,

ғылымның іргетасы

болып табылатын жаңа

философия ретінде қарады. Оның мақсаты –

ғылым жайындағы ғылым

құру және бүкіл танымның, оның ішінде ғылыми танымның да негізі

болатын өмірлік әлемді, күнделікті өмір әлемін ашу болды.

Алдындағылардың таным теориясын сынай отырып, Э.Гуссерль:

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 410 411 412 413 414 415 416 417 ... 660