1. Методы научного познания


Философские основания и картина мира в классической науке



жүктеу 285,01 Kb.
бет25/46
Дата09.02.2023
өлшемі285,01 Kb.
#41225
түріЛитература
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   46
философия мөж аудару керек

4. Философские основания и картина мира в классической науке


В развитии науки бывают такие периоды, когда преобразовываются все компоненты ее оснований. Смена научной картины мира сопровождается при этом изменением нормативных структур исследования и философских оснований науки. Таким важным периодом в истории науки был семнадцатый век, когда происходило становление классического естествознания. Этот период часто называют первой глобальной научной революцией.
Возникновение классического естествознания было неразрывно связано с формированием особой системы идеалов и норм исследования. В них выражались теоретико-познавательные установки классической науки, а также осуществлялась конкретизация их с учетом доминирующей роли механики в системе научного знания той эпохи. Творчество Галилея показывало, что математический идеал научности, предполагающий требования: логической ясности, строгого дедуктивного характера рассуждений, непреложности выводов, отказа от ссылок на опыт, непротиворечивость и логическое совершенство теории, - не реализуется в физических исследованиях. Происходит формирование нового, физического идеала научности, выражающего и закрепляющего нормативно особенности научного, физического познания. В нем центральная роль принадлежит эмпирическому базису, важную роль играют утверждения фактуального характера и определены предметной областью.
Начиная с семнадцатого века, ученые полагали, что объективность и предметность научного знания достигается только тогда, когда из описания и объяснения исключается все, что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности. Эти процедуры принимались как раз и навсегда данные и неизменные. Идеалом было построение абсолютно истинной картины природы. Главное внимание уделялось поиску очевидных, наглядных, вытекающих из опыта онтологических принципов, на базе которых можно строить теории, объясняющие и предсказывающие опытные факты. Среди ученых начала классического периода развития науки формируется убеждение о том, что истинность является не только нормативной ценностью, но и характеристикой результатов научного познания, что научное знание обосновано фундаментальным образом, что существует универсальный стандарт научности, что научное знание и стандарт научности являются автономными по отношению к другим социокультурным явления. Другими словами, складываются основные характеристики классического идеала научности. Формируется особый тип научной рациональности - классический.
Эти идеалы и нормы сплавлялись с положениями, которые выражали установки механического понимания природы. Объяснение истолковывалось как поиск механических причин и субстанций, являющихся носителями сил, детерминирующих, определяющих наблюдаемые явления. Обоснования истолковывалось как сведение, редукция знания о природе к фундаментальным принципам и представлениям механики. В соответствии с этими установками строилась и развивалась механическая картина природы, которая выступала и как картина физической реальности и как общенаучная картина мира.
Идеалы, нормы, онтологические принципы науки опирались на совокупность определенных философских оснований, в которой важнейшую и определяющую роль играли идеи механицизма. При этом в качестве эпистемологической составляющей выступали представления о познании как наблюдении и экспериментировании с объектами природы, и при этом эти объекты раскрывают ученому, познающему разуму, тайны своего бытия. Познающий разум ученого наделялся статусом суверенности. Он трактовался как не содержащий никаких предпосылок, никакого знания, и никаких детерминантов, кроме свойств и характеристик изучаемого объекта.
Сами объекты при этом рассматривались в качестве простых механических систем. Этому соответствовала категориальная сетка, определяющая понимание и познание природы. Простая механическая система характеризуется небольшим количеством элементов, их силовыми взаимодействиями и жестко, однозначно детерминированными связями. Считалось, что свойства целого, простой системы, полностью определяются состоянием и свойствами его частей. Объект представлялся как вещь, относительно устойчивое тело, а процесс - как перемещение тел в пространстве с течением времени. Реальность состоит из отдельных тел, между которыми имеет место взаимодействие с помощью некоторых сил согласно принципу дальнодействия: мгновенная передача взаимодействия на расстоянии. Все процессы протекают в абсолютном пространстве и времени, свойства которых никак не зависят ни от содержания этих процессов, ни от процедуры их измерения. Все в мире подчиняется действию однозначных (не имеющих вероятностного характера) законов.
Предполагалось, что в мире нет ничего случайного, неопределенного, вероятностного. Мир однозначно детерминирован во всех своих проявлениях. Любое событие происходит на основании действия однозначных динамических законов. Все в мире предопределено. Сущность этого понимания мира нашла свое яркое выражение в работах известного французского ученого Лапласа (1749-1827). С его точки зрения, все в мире причинно обусловлено и осуществляется на основе однозначных законов. Прекрасным примером применения научного метода являлась астрономия, в которой на основании законов механики и закона всемирного тяготения удалось дать объяснение «всех небесных явлений, в их мельчайших подробностях»,- писал Лаплас в работе «Изложение системы мира». Астрономия, по мнению Лапласа, не только привела к пониманию огромного количества явлений, но и дала образец «истинной методы исследования законов природы».
Онтологическую составляющую философских оснований естествознания составляли категории вещь, процесс, часть, целое, причинность, пространство, время и т.п. Эта категориальная система, матрица, обеспечивала успех механики и предопределяла редукцию к ее представлениям других областей естествознания. Подлинно научными считаются те теории, в которых явления описываются на основе однозначных законов. Складывается стремление к использованию количественных подходов, методов математики наряду с эмпирическими методами.
Для всего классического естествознания физическая картина мира, основанная на онтологии механики Ньютона, рассматривалась как единая, общая научная картина мира. Механицизм и означает признание и утверждение физической механической картины мира в качестве картины мира для всех наук.
Такие философские основания классической науки, как элементаризм, трактовка движения как перемещения в пространстве и времени, однозначный-жесткий детерминизм, отрицание случайности и цели, трактовка времени и пространства как абсолютных, принцип причинного описание на базе однозначных законов механического движения в пространстве и времени, лапласовский детерминизм стали неразрывно связаны с механистической методологией классической науки. Картина мира классической науки является механистической с законами однозначной, жесткой детерминации явлений, которая начнет размываться в XIX в., когда в науку проникают идеи эволюции и вероятностные представления.
Словник
Индуктивный метод Ф.Бэкона: универсальное суждение следует из анализа опытных данных, рассматриваемых как очевидные, посредством Таблиц Бэкона
Дедуктивный метод, по Декарту - выведение по логическим правилам (дедукция) следствий из исходных посылок, истинность которых дана уму ясно и отчетливо
Гипотетико-дедуктивная модель научного познания - трактовка научного познания как процесса выдвижения гипотез и последующей их проверки
Логика научного открытия – трактовка научного открытия как исключительно логического процесса
Лапласовский детерминизмучение о том, что все в мире причинно обусловлено и осуществляется на основе однозначных законов
Механицизм - признание и утверждение физической механической картины мира в качестве картины мира для всех наук
ЛИТЕРАТУРА
Асмус В.Ф. Логика. М. 1947
Казарян В.П., Лолаев Т.П. Математика и культура. М. 2004
Матвиевская Г.П. Рене Декарт. М. 1976
Словарь философских терминов. Под ред. В.Г.Кузнецова. М. 2004
Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М. 1995
Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон. М. 1974
Философия. Под ред. С.А.Лебедева. М. 2004
Философия и методология науки. Под ред. В.И.Купцова. М. 2001

Тема: Становление неклассической рациональности в науке



жүктеу 285,01 Kb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   46




©g.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет
рсетілетін қызмет
халықаралық қаржы
Астана халықаралық
қызмет регламенті
бекіту туралы
туралы ережені
орталығы туралы
субсидиялау мемлекеттік
кеңес туралы
ніндегі кеңес
орталығын басқару
қаржы орталығын
қаржы орталығы
құрамын бекіту
неркәсіптік кешен
міндетті құпия
болуына ерікті
тексерілу мемлекеттік
медициналық тексерілу
құпия медициналық
ерікті анонимді
Бастауыш тәлім
қатысуға жолдамалар
қызметшілері арасындағы
академиялық демалыс
алушыларға академиялық
білім алушыларға
ұйымдарында білім
туралы хабарландыру
конкурс туралы
мемлекеттік қызметшілері
мемлекеттік әкімшілік
органдардың мемлекеттік
мемлекеттік органдардың
барлық мемлекеттік
арналған барлық
орналасуға арналған
лауазымына орналасуға
әкімшілік лауазымына
инфекцияның болуына
жәрдемдесудің белсенді
шараларына қатысуға
саласындағы дайындаушы
ленген қосылған
шегінде бюджетке
салығы шегінде
есептелген қосылған
ұйымдарға есептелген
дайындаушы ұйымдарға
кешен саласындағы
сомасын субсидиялау